تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٣٠١٦

وسهيل بن أَبي صالح، وعاصم بْن كليب، ومطرف بْن طريف.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن موسى الرازي (د)، وعلي بْن بحر بْن بري.
قال أَبُو حاتم (١): سمع منه إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى قط (٢)، وهُوَ صحيح الحديث.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٣): كوفي سكن الدينور، كَانَ إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى يثني عليه.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» وَقَال: يغرب (٤) .
استشهد بِهِ الْبُخَارِيّ، وروى لَهُ أَبُو دَاوُد.
٥٠٨٣ - خت د: مُحَمَّد بن إياس بن البكير بن عبدياليل (٥)
(١) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١١٤٩.
(٢) قط: بمعنى فقط.
(٣) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١١٤٩.
(٤) وَقَال العقيلي في «الضعفاء»: محمد بن أنس بن عبد الحميد ابن أخي جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش بأحاديث لم يتابعه عليها أحد (الورقة ١٨٧) . وَقَال الذهبي في «الميزان»: محمد بن أنس الرازي، عن الأعمش، تفرد بأحاديث ولم يترك، وهو ابن أخي جرير. قال الدارقطني: ليس بالقوي. (٣ / الترجمة ٧٢٥٢) وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: لعلهما اثنان روى إبراهيم بن موسى عنهما لابن جريرا ضبي وما هو من موالي آل عُمَر وكان أنس ابن أخي جرير من غير ابيه (٩ / ٦٨) . وَقَال في «التقريب»: صدوق يغرب.
(٥) تاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ١٤، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٤٢٠، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١١٣٤، وثقات ابن حبان: ٥ / ٣٧٩، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٦٢٠، والكاشف: ٣ / الترجمة ٤٨٠٥، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٩٠، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٢٩٤، ومعرفة التابعين، الورقة ٣٩، ونهاية السول، =
٢٤ ‏/ ٥٠٥