وَقَال حرملة (١) بْن يَحْيَى، عَنِ الشافعي: من أراد أن يتبحر في المغازي فهو عيال على مُحَمَّد بْن إِسْحَاق.
وَقَال أَحْمَد بْن أَبي خيثمة (٢): سألت يحيى بْن مَعِين عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق فَقَالَ: قال عاصم بن عُمَر بن قتادة: لا يزال في الناس علم مَا عاش مُحَمَّد بْن إِسْحَاق.
وَقَال أَحْمَد بْن أَبي خيثمة (٣) أيضا: حَدَّثَنَا هارون بْن معروف، قال: سمعت أَبَا مُعَاوِيَة يَقُول: كَانَ ابْن إِسْحَاق من أحفظ الناس فكان إذا كَانَ عند الرجل خمسة أحاديث أو أكثر جاء فاستودعها مُحَمَّد بْن إِسْحَاق. قال: احفظها علي فإن نسيتها كنت قد حفظتها علي.
وَقَال أَبُو جَعْفَر النفيلي (٤)، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن فائد: كنا إذا جلسنا إِلَى مُحَمَّد بْن إِسْحَاق فأخذ في فن من العلم قضى مجلسه في ذلك الفن.
وَقَال أَبُو الْحَسَن الميموني (٥): حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ يعني أَحْمَد بْن حَنْبَل بحديث استحسنه عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق، فقلت له:
(١) نفسه.
(٢) تاريخ الخطيب: ١ / ٢١٩ - ٢٢٠.
(٣) تاريخ الخطيب: ١ / ٢٢٠.
(٤) نفسه.
(٥) نفسه.
(٢) تاريخ الخطيب: ١ / ٢١٩ - ٢٢٠.
(٣) تاريخ الخطيب: ١ / ٢٢٠.
(٤) نفسه.
(٥) نفسه.
٢٤ / ٤١٣