وَقَال أبو عُبَيد القاسم بْن سلام: مات سنة تسع عشرة ومئة.
وَقَال أَبُو حسان الزيادي: مات سنة تسع عشرة ومئة وهُوَ ابْن أربع وسبعين، وقد سمعت أَنَّهُ مات سنة عشرين ومئة، وكان عريف قومه.
وَقَال الهيثم بن عدي، وعَمْروبن علي (٢)، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن نُمَيْر (٣): مات سنة عشرين ومئة.
وَقَال خليفة بن خياط (٤): مات سنة إحدى وعشرين ومئة (٥) .
(١) في نسختنا المصورة عن المخطوطة قال: سنة عشرين ومئة بالمدينة فِي آخر خلافة هشام بن عَبد المَلِك.
(٢) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٥٢.
(٣) رجال البخاري للباجي: ٢ / ٦١٦.
(٤) طبقاته: ٢٥٦.
(٥) وَقَال ابن محرز: قيل ليحيى بن مَعِين: لقي أحدا من أصحاب النَّبِيّ ﷺ؟ فقال: لم أسمعه. (سؤالاته، الورقة ١٣) . وقَال البُخارِيُّ: صحيح الحديث. (ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة ٥٩) . وَقَال علي بن المديني: هو حسن الحديث مستقيم الرواية ثقة إذا روى عنه ثقة، رأيت على حديثه النور، وأما رواية أهل الكوفة عن ابنه عنه فليس بشيءٍ، ابنه ضعيف منكر الحديث (المعرفة والتاريخ: ١ / ٤٢٦) . وَقَال يعقوب بن سفيان: مديني ثقة، يقوم حديثه مقام الحجة. (المعرفة والتاريخ: ١ / ٤٦٦) . وَقَال عبد الرحمن بن أَبي حاتم عَن أبيه: روى عن ابن عُمَر مُرْسلًا، وابن عباس مُرْسلًا. (الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٠٤٢)، وذَكَره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٥ / ٣٨١)، وذَكَره ابن عدي في «الكامل»وَقَال: هو عندي لا بأس به، ولا أعلم له شيئا منكرا إذا حدث عنه ثقة (٣ / الورقة ٣٨) .
وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: لم يسمع من أبي هُرَيْرة. (العلل: ٣ / الورقة ١١) . وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال يعقوب بن شَيْبَة: كان ثقة. وَقَال ابن أَبي حاتم عَن أبيه: لم يسمع من جابر، =
(٢) رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٥٢.
(٣) رجال البخاري للباجي: ٢ / ٦١٦.
(٤) طبقاته: ٢٥٦.
(٥) وَقَال ابن محرز: قيل ليحيى بن مَعِين: لقي أحدا من أصحاب النَّبِيّ ﷺ؟ فقال: لم أسمعه. (سؤالاته، الورقة ١٣) . وقَال البُخارِيُّ: صحيح الحديث. (ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة ٥٩) . وَقَال علي بن المديني: هو حسن الحديث مستقيم الرواية ثقة إذا روى عنه ثقة، رأيت على حديثه النور، وأما رواية أهل الكوفة عن ابنه عنه فليس بشيءٍ، ابنه ضعيف منكر الحديث (المعرفة والتاريخ: ١ / ٤٢٦) . وَقَال يعقوب بن سفيان: مديني ثقة، يقوم حديثه مقام الحجة. (المعرفة والتاريخ: ١ / ٤٦٦) . وَقَال عبد الرحمن بن أَبي حاتم عَن أبيه: روى عن ابن عُمَر مُرْسلًا، وابن عباس مُرْسلًا. (الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٠٤٢)، وذَكَره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات» (٥ / ٣٨١)، وذَكَره ابن عدي في «الكامل»وَقَال: هو عندي لا بأس به، ولا أعلم له شيئا منكرا إذا حدث عنه ثقة (٣ / الورقة ٣٨) .
وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: لم يسمع من أبي هُرَيْرة. (العلل: ٣ / الورقة ١١) . وَقَال ابن حجر في «التهذيب»: قال يعقوب بن شَيْبَة: كان ثقة. وَقَال ابن أَبي حاتم عَن أبيه: لم يسمع من جابر، =
٢٤ / ٣٠٥