تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٢٨١٤

عِمْران بْن أَبي يَحْيَى التَّيْمِيّ، وعمير مولى آبي اللحم (د)، وعيسى بن طلحة بن عُبَيد اللَّه (خ م ت س ق)، وقَيْس (١) بْن عَمْرو الأَنْصارِيّ (د ت ق)، ومَالِك بْن أَبي عَامِر الأصبحي (ت)، ومُحَمَّد ابن ثَابِت بْن شرحبيل، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن زَيْد بْن عبدربه الأَنْصارِيّ (عخ ٤)، ومحمود بْن لبيد (بخ) ومعاذ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ التَّيْمِيّ (خ)، ونافع بْن عجير (د)، وأَبِي بَكْر بْن سُلَيْمان بْن أَبي خَيْثَمَة، وأَبِي حازم التمار (عخ س) وأَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ (٢) (ت ق)، وأَبِي سلمة ابن عَبْد الرحمن بْن عوف (ع)، وأَبِي عَبد اللَّهِ (س)، وأبي الهيثم بن نصر ابن دهر الأَسلميّ (س)، وعائشة (٣) أم المؤمنين (ت س) .
رَوَى عَنه: أسامة بْن زيد الليثي (س)، وتوبة الْعَنْبَرِيّ (د س)، وحميد بْن قَيْس الأَعْرَج (د س)، وسعد بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ (د ت ق)، وعَبد الله بْن طاووس، وعبد ربه بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ (د س)، وعبد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ (م)، وعُبَيد الله بن عُمَر العُمَري، وعمارة بن غزية (م د س ق)، ومحمد بن إسحاق ابن يسار (بخ س)، ومُحَمَّد بْن عجلان، ومُحَمَّد بْن عُمَارَة بْن عَمْرو بْن حزم الأَنْصارِيّ (د ت كن ق)، ومحمد بْن عَمْرو بْن علقمة بْن وقاص الليثي (م)، ومُحَمَّد بْن مُسْلِم بن شهاب
(١) قال التِّرْمِذِيّ: محمد بن إبراهيم التَّيْمِيّ لم يسمع من قيس. (الجامع - ٤٢٢) .
(٢) قال التِّرْمِذِيّ: قلت له - يعنى البخاري - أدرك محمد بن إبراهيم أبا سَعِيد الخُدْرِيّ؟ قال: لا.
(٣) قال الدارقطني: لم يسمع من عائشة. (العلل: ٥ / الورقة ٩٩) . إنما روى عَن أبي سلمة بْن عبد الرحمن، وأبي أمامة بْن سهل بْن حنيف عَن أبي سَعِيد. «ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير»: (الورقة ٥٩) .
٢٤ ‏/ ٣٠٣