وَقَال علي بن المديني (١): سمعت يَحْيَى يَقُول: مجالد أحب إلي من لَيْث، وحجاج بْن أرطاة.
وَقَال أيضا (٢): قلت لسفيان إن ليثا روى عن طَلْحَة بْن مصرف عَن أَبِيهِ عَنْ جده رأى النَّبِيّ ﷺ يتوضأ، فأنكر ذلك، وعجب منه أن يكون جد طَلْحَة لقي النَّبِيّ ﷺ.
وَقَال أَبُو مَعْمَر القَطِيعِيّ (٣): كان ابن عُيَيْنَة يضعف لَيْث بْن أَبي سُلَيْم (٤) .
وَقَال علي (٥) بْن مُحَمَّد الطنافسي: سألت وكيعا عَنْ حديث من حديث لَيْث بْن أَبي سُلَيْم، فَقَالَ: لَيْث ليث، كَانَ سُفْيَان لا يسمي ليثا.
وَقَال أَحْمَد بْن سنان القطان (٦): سمعت عبد الرحمن بْن مهدي يَقُول: لَيْث بْن أَبي سليم، وعطاء بن السائب، ويزيد بن أَبي زياد، ليث أحسنهم حالا عندي.
وَقَال يَحْيَى (٧) بْن سُلَيْمان الجعفي، عَنْ عَبد الله بن إدريس:
(١) ضعفاء العقيلي، الورقة ١٨٥.
(٢) نفسه.
(٣) نفسه.
(٤) وَقَال أبو معمر أيضا: كَانَ ابْن عُيَيْنَة لا يحمد حفظ ليث بن أَبي سليم. (الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٠١٤) .
(٥) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٠١٤.
(٦) نفسه.
(٧) ضعفاء العقيلي، الورقة ١٨٥.
(٢) نفسه.
(٣) نفسه.
(٤) وَقَال أبو معمر أيضا: كَانَ ابْن عُيَيْنَة لا يحمد حفظ ليث بن أَبي سليم. (الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٠١٤) .
(٥) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٠١٤.
(٦) نفسه.
(٧) ضعفاء العقيلي، الورقة ١٨٥.
٢٤ / ٢٨٤