كَانَ منزله عند المقابر، فقيل له: المقبري.
رَوَى عَن: أسامة بْن زيد (س)، وعبد الله بْن سلام (سي)، وعَبْد اللَّهِ بْن وديعة (خ ق)، وعقبة بْن عامر الجهني (د)، وعلي بْن أَبي طالب، وعُمَر بْن الخطاب، وهاشم بْن عتبة بْن أَبي وقاص، وأبي رافع (د ت) مولى النَّبِيّ ﷺ، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ (خ س)، وأَبِي شريح الكعبي (س)، وأَبِي هُرَيْرة (ع) .
رَوَى عَنه: أَبُو الغصن ثَابِت بْن قَيْس الْمَدَنِيّ (س)، وأَبُو صخر حميد بْن زياد، وابنه سَعِيد بْن أَبي سَعِيد المقبري (ع)، وابْن ابنه عَبد الله بْن سَعِيد بْن أَبي سَعِيد المقبري (ق)، وعبد الملك ابن نوفل بْن مساحق القرشي، وعَمْرو بْن أَبي عَمْرو (س) مولى المطلب.
ذكره مُحَمَّد بْن سَعْد (١) في الطبقة الأولى من أهل المدينة.
وَقَال النَّسَائي: لا بأس بِهِ.
وَقَال إِبْرَاهِيم الحربي: كَانَ ينزل المقابر فسمي بذلك، قال: وسمعت في ذلك أن عُمَر جعله على حفر القبور، فسمي المقبري، وجعل نعيما على أجمار المسجد فسمي المجمر.
= ٩٦٧، ونهاية السول، الورقة ٣١١، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٤٥٣ - ٤٥٤، والتقريب: ٢ / ١٣٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة: ٥٩٩٠.
(١) طبقاته: ٥ / ٨٥.
(١) طبقاته: ٥ / ٨٥.
٢٤ / ٢٤١