تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٢٥٨٦

المدني، لهُ صُحبَةٌ، وهو جد يحيى بن سعد الأَنْصارِيّ وأخويه في قول أَحْمَد بْن حنبل، ويحيى بْن مَعِين (٦) .
وَقَال مصعب (٢) بْن عَبد الله الزُّبَيْرِيّ: جد يَحْيَى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ قيس بن قهد، ولم يكن بالمحمود في أصحاب رَسُول اللَّهِ ﷺ، وهو قيس بن قهد بن قيس بْن ثعلبة بْن عُبَيد بْن ثعلبة ابن غنم بْن مالك بْن النجار.
قال أبو بكر بْن أَبي خَيْثَمَة (٣): غلط مصعب في ذلك، والقول مَا قال أَحْمَد، ويحيى. قال: وقَيْس بْن قهد، وقَيْس بْن عَمْرو كلاهما من بني مَالِك بْن النجار.
قال ابْن أَبي خيثمة: قيس بن قهد جد أَبِي مريم عبد الغفار ابن الْقَاسِم الأَنْصارِيّ الكوفي.
رَوَى عَن: النَّبِيُّ ﷺ (د ت ق) .
رَوَى عَنه: ابنه سَعِيد بْن قَيْس بْن عَمْرو وقيل لم يسمع منه، وقَيْس بْن أَبي حازم، ومُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحارث التَّيْمِيّ (دت ق) .
قال التِّرْمِذِيّ (٤): ولم يسمع منه (٥) .
(١) انظر الاستيعاب: ٣ / ١٢٩٧.
(٢) نفسه.
(٣) الاستيعاب: ٣ / ١٢٩٧.
(٤) التِّرْمِذِيّ (٤٢٢) .
(٥) وقَال البُخارِيُّ: قيس بن عَمْرو جد يَحْيَى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ لهُ صُحبَةٌ، وَقَال بعضهم: قيس بن قهيد ولم يثبت (تاريخه الكبير: ٧ / الترجمة ٦٣٩) .
٢٤ ‏/ ٧٣