وَقَال أبو عُبَيد الاخرى (٣): قلتُ لأبي دَاوُد: كان أَبُو نُعَيْم حافظا؟ قال: جدا (٤) .
وَقَال يعقوب بْن سفيان الفارسي (٥): أجمع أصحابنا أن أبا نعيم كان غاية في الإتقان (٦) .
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (٧) بْن أَبي حَاتِم: سئل أَبُو زُرْعَة عَن أبي نعيم، وقبيصة، فَقَالَ: أَبُو نُعَيْم أتقن الرجلين.
وَقَال أَبُو حاتم (٨): ثقة كان يحفظ حديث الثوري ومسعر
(١) الجرح والتعديل ٧ / الترجمة ٣٥٣.
(٢) ثقاته، الورقة ٤٤.
(٣) سؤالاته: ٣ / ٣٣.
(٤) وَقَال الآجُرِّيّ: سألت أبا داود عن يزيد بن أَبي حكيم، وأبي نعيم في سفيان، قال: أبو نعيم فوقه بطبقات (سؤالاته: ٣ / ١٤٩) . وَقَال الآجُرِّيّ عنه أيضا قال علي: أبو نعيم وعفان صدوقان لا أقبل كلامهما في الرجال. (سؤالاته: ٤ / الورقة ٣) .
(٥) المعرفة والتاريخ: ٢ / ٦٣٣.
(٦) وبقية كلامه: (والحفظ وأنه حجة) .
(٧) الجرح والتعديل ٧ / الترجمة ٣٥٣.
(٨) نفسه.
(٢) ثقاته، الورقة ٤٤.
(٣) سؤالاته: ٣ / ٣٣.
(٤) وَقَال الآجُرِّيّ: سألت أبا داود عن يزيد بن أَبي حكيم، وأبي نعيم في سفيان، قال: أبو نعيم فوقه بطبقات (سؤالاته: ٣ / ١٤٩) . وَقَال الآجُرِّيّ عنه أيضا قال علي: أبو نعيم وعفان صدوقان لا أقبل كلامهما في الرجال. (سؤالاته: ٤ / الورقة ٣) .
(٥) المعرفة والتاريخ: ٢ / ٦٣٣.
(٦) وبقية كلامه: (والحفظ وأنه حجة) .
(٧) الجرح والتعديل ٧ / الترجمة ٣٥٣.
(٨) نفسه.
٢٣ / ٢١٢