تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١١٢٦٠

الجمحي مولى موسى بن باذام مولى بني جمح، ويُقال: مولى باذان مولى بني مخزوم، ويُقال: كان باذان عامل كسرى على اليمن.
رَوَى عَن: بجالة بن عبدة التميمي (خ د ت س)، وأبي الشعثاء جابر بن زيد البَصْرِيّ (ع)، وجابر بن عَبد الله الأَنْصارِيّ (١) (ع)، والحسن بْن مُحَمَّد بْن علي بْن أَبي طالب ابْن الحنفية (خ م د ت س)، وذكوان أبي صالح السمان (خ م س ق) وسالم بن شوال (م س)، وسالم بْن عَبد الله بْن عُمَر (خ م د س)، والسائب بْن يزيد، وسَعِيد بْن أَبي بردة (م)، وسَعِيد بن جبير (ع)، وسَعِيد بن الحويرث (م تم)، وسَعِيد بن المُسَيَّب، وسُلَيْمان بن يسار (م)، وصهيب أبي موسى الحذاء، وطاووس بن كيسان (ع)، وطلق بن حبيب (قد)، وعامر بن سعد بْن أَبي وقاص (م ت)، وعامر بْن عَبد اللَّهِ بْن الزبير (د س)، وأبيه عَبد الله بن الزبير بن العوام، وعَبد الله بن صفوان (س)، وعَبد الله بْن عباس (٢) (ع)، وعَبد اللَّه بْن عُبَيد اللَّه بْن أَبي مليكة (م س ق)، وعَبد اللَّه بْن عُمَر بْن الخطاب (ع)، وعَبد الله بْن عَمْرو بْن العاص (س)، وعَبد اللَّهِ بن كَيْسَانَ مولى أسماء (ل)، وعبد الرحمن بن سعاد المدني (س ق)
(١) قال الدارقطني: لم يسمع من جابر، حديثه عَن أبي بكر: «من كان له عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عدة فليأتني (العلل: ١ / الورقة ١٣) .
(٢) قال البخاري: لم يسمع عندي من ابن عباس هذا الحديث، يعني حديث»قضى باليمين على الشاهد". (ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة ٣٨) .
٢٢ ‏/ ٦