أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبد اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا عبد الاعلى بْنُ مُسْهِرٍ.
(ح) وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قال: أَنْبَأَنَا الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُوُرَكَ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ عثمان، ومحمد ابن مُصَفَّى.
قَالُوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عن الزُّبَيْدِيِّ، عن الزُّهْرِيّ، عن عَمْرو بْنِ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ، عن جَابِرِ بْنِ عَبد اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ قال: أُرِيَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ صَالِحٌ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ نِيطَ برسول الله ونِيطَ عُمَر بِأَبِي بَكْرٍ ونِيطَ عُثْمَانُ بعُمَر. قال جَابِرُ بْنُ عَبد اللَّهِ: فَلَمَّا قُمْنَا مِنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قُلْنَا: أَمَّا الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وأما ما ذكر مِنْ نَوْطِ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ فَهُمْ ولاةُ هَذَا الأَمْرِ الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ بِهِ نَبِيَّهُ ﷺ». واللفظ لابْن أَبي عاصم.
رواه (١) عن عَمْرو بْن عثمان، فوافقناه فيه بعلو.
= عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبد اللَّهِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ نِيطَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وأن عُمَر نيط بابي بكر، فلا أدري أسمع منه أم لا (٧ / ٢١٦) . وَقَال ابن حجر في «التقريب»: مقبول.
(١) أبو داود (٤٦٣٦) .
(١) أبو داود (٤٦٣٦) .
٢١ / ٥٣٨