تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١١١١٥

رَوَى عَنه: ابْن أخيه حسين بْن زَيْد بْن علي بْن الحسين، وحكيم بْن صهيب والد سدير بْن حكيم الصيرفي، وابْنه عَلِيّ بْن عُمَر بْن عَلِيّ بْن الحسين (مد)، وفضيل بْن مرزوق، ومحمد بْن إسحاق بْن يسار، ومحمد بْن حفص (مد)، ومحمد بْن عُبَيد اللَّهِ بْن أَبي رافع، وابْنه محمد بْن عُمَر بْن علي بْن الحسين، ويزيد ابن عَبد اللَّه بْن الهاد (بخ م ت س) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (١) .
وَقَال أَبُو بكر بْن الجعابي: أمه أم ولد.
وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة: حَدَّثَنَا يحيى بْن إسحاق السالحيني (٢)، قال: أَخْبَرَنَا شَرِيك، عن سدير الصيرفي، عَن أبيه، قال: قُلْتُ لعُمَر بْن علي بْن حسين: أخضب علي؟ قال: خضب من هُوَ خير من علي رسول اللَّه ﷺ.
وَقَال أَيْضًا: أَخْبَرَنَا مصعب، قال: قِيلَ لعُمَر بْن علي بْن الحسين: هل فيكم أهل البيت إنسان مفترضة طاعته؟ فَقَالَ: لا، واللَّهِ ما هذا فينا، من قال هذا فهو كذاب.
قال: وذكرت لَهُ الوصية فَقَالَ: واللَّهِ لمات أَبِي وما أوصى بحرفين، قاتلهم اللَّه إن كانوا إلا يتأكلون بْنا.
(١) ٧ / ١٨٠، وَقَال: يخطئ.
(٢) نسبة إلى سالحين، ويُقال لها سيلحين، وينسب إليها سيلحيني أيضا، وهي قرية من سواد بغداد.
٢١ ‏/ ٤٦٧