تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١١٠١٠
العسقلاني (ق)، وسفيان بْن وكيع بْن الجراح (ت)، وأَبُو السائب سلم بْن جنادة (ق)، وشعيب بْن أيوب الصريفيني، وعبد اللَّه بْن سَعِيد الأشج (ق)، وأبو بكر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (م د)، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد بْن سلام الطرسوسي (س)، وعبد بن حميد (م)، وعبدة بْن عَبد اللَّه الصفار (ت س)، وعثمان بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (د ق)، وعلى بْن حرب الطائي، وأبو الشعثاء علي بْن الحسن بْن سُلَيْمان، وعلي بْن المديني، وأبو المنذر عنبسة بْن يحيى المروزي نزيل الشاش، والقاسم بْن زكريا بْن دينار الكوفي (س)، ومحمد بْن رافع النيسابوري (م)، وأبو كريب مُحَمَّد بْن العلاء، ومحمود بْن غيلان (ت س)، وموسى بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ المسروقي (ق)، ونصير بْن الفرج، وهارون بْن عَبد اللَّهِ (د س)، قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (١)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢): سمعت يحيى بْن مَعِين قدم أبا داود الحفري عَلَى قبيصة وأبي أحمد ومحمد بْن يوسف فِي حديث سفيان.
وَقَال وكيع: إن كَانَ يدفع بأحد في زماننا فبأيي داود.
وَقَال إسماعيل بْن إسحاق القاضي، عَن علي بْن المديني: لا أعلمني رأيت بالكوفة أعبد من أبي داود الحفري (٣) .
(١) تاريخه: الترجمة ٩٧.
(٢) تاريخه: ٢ / ٤٨٤.
(٣) انظر أنساب السمعاني: ٤ / ١٧٣.
٢١ / ٣٦٢