تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٠٨٤٧

الخُدْرِيّ (د س)، وأبي قتادة الأَنْصارِيّ (د س)، وأَبِي هُرَيْرة (د ت س)، وأم سلمة، وعن أمه عن أم سلمة.
رَوَى عَنه: حماد بْن سلمة (م قد ت س ق)، وحميد الطويل، وخالد الحذاء (م قد ت)، وشعبة بْن الحجاج حديثا واحدا، وعطاء بْن أَبي رباح (س)، وهو من أقرانه، وعلي بن زيد ابن جدعان، وعوف الأعرابي، وقطامي بْن عبد الرحمن الهذلي، ومحمد بْن أَبي زكريا، ومَعْمَر بْن راشِد (ت)، ومنصور بْن سعد، وناصح أبو العلاء، ونافع مولى ابْن عُمَر (س)، وهو من أقرانه، ويحيى بْن صبيح (د)، ويونس بْن عُبَيد (م) .
قال عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل (١) عَن أبيه، وأبو داود (٢): ثقة (٣) .
وَقَال أبو زُرْعَة (٤)، وأبو حاتم (٥): ثقة لا بأس به.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب «الثقات»، وَقَال (٦): مات في ولاية خالد بن عَبد الله القسري على العراق (٧) .
(١) علل أحمد: ١ / ٨٧. وفي ١ / ٢٢٦. ثقة ثقة.
(٢) سؤالات الآجري: ٣ / الترجمة ٣٤٧.
(٣) وَقَال الآجري عَن أَبِي دَاوُدَ: روى عنه شعبة حديثًا. قال شعبة كان لا يصح لي.
(٤) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢١٦٧.
(٥) نفسه.
(٦) ٥ / ٢٦٧، وزاد: كان يخطئ.
(٧) وَقَال أبو زُرْعَة عن عُمَر مرسل (المراسيل لابن أَبي حاتم: ١٥٢)، وذَكَره ابن شاهين في «الثقات» (الترجمة: ٨٧٧) . وقَال البُخارِيُّ في الاوسط بعد أن ساق حديثه عن =
٢١ ‏/ ١٩٩