رَوَى عَنه: إسماعيل بن عَمْرو البجلي، وأخوه الحسن بن صالح، والحسن بن عطية، وخالد بن مخلد القطواني (س)، وسَعِيد بْن سالم القداح، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وسلمة بْن عبد الملك العوصي (عس)، وعبد الله بْن داود الخريبي (س)، وعبد الله بْن نمير (د)، وعُبَيد اللَّه بْن موسى (د س)، وعثمان بن سَعِيد المري، وعلي بن قادم (ت)، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، وأبو أَحْمَد مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بن الزبير الزبيري (س)، ومعاوية بن هشام (ق)، ووكيع بن الجراح (م ت س ق)، ويحيى بن يَعْلَى الأَسلميّ.
قال البخاري، عَن علي بْن المديني: له نحو ثمانين حديثا.
وَقَال حرب بْن إِسْمَاعِيل (٢) عَن أحمد بن حنبل، وأَبُو بكر بن أَبي خيثمة (٣) عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (٤) .
(١) جاء في حواشي النسخ التعقيب للمصنف على صاحب «الكمال» نصه، ذكر علي بن مدرك في الرواة عنه وهم وهم.
(٢) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٠٤٨.
(٣) نفسه.
(٤) وَقَال الميموني عن أَحْمَد بْن حنبل: صالح الحديث (ضعفاء العقيلي: الورقة ١٤٩) وَقَال الدوري عن ابن مَعِين: ثقة (تاريخه: ٢ / ٤١٨) . وَقَال الدارمي: قلت له (يعني ليحيى): فعلى بْن صالح أحب إليك أو الحسن (يعني ابن صالح؟ فقال: كلاهما ثقتان (تاريخه: الترجمة ٢٤٧) . وَقَال ابن طهمان عن يحيى: علي والحسن بنا صالح ثقتان ليس بهما بأس (سؤالاته: الترجمة ١١٤) .
(٢) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٠٤٨.
(٣) نفسه.
(٤) وَقَال الميموني عن أَحْمَد بْن حنبل: صالح الحديث (ضعفاء العقيلي: الورقة ١٤٩) وَقَال الدوري عن ابن مَعِين: ثقة (تاريخه: ٢ / ٤١٨) . وَقَال الدارمي: قلت له (يعني ليحيى): فعلى بْن صالح أحب إليك أو الحسن (يعني ابن صالح؟ فقال: كلاهما ثقتان (تاريخه: الترجمة ٢٤٧) . وَقَال ابن طهمان عن يحيى: علي والحسن بنا صالح ثقتان ليس بهما بأس (سؤالاته: الترجمة ١١٤) .
٢٠ / ٤٦٥