رَوَى عَنه: ابنه إبراهيم بن عقيل بن خالد، وجابر بْن إِسْمَاعِيلَ الْحَضْرَمِيّ (بخ م د س ق)، والحجاج بن فرافصة (سي)، وأبو جبلة حيان بْن عَبْد اللَّهِ بْن جبلة الدارمي البَصْرِيّ، وخارجة بن مصعب الخراساني، ورشدين بن سعد، وسَعِيد بْن أَبي أيوب (خ)، وابن أخيه سلامة بن روح (خت س ق)، وضمام بن إسماعيل، وعباد بن كثير الثقفي، وعبد اللَّه بْن لَهِيعَة (د ق)، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن سلمان الحجري (م قد)، وعبد الرحمن بن عبد الحميد المهري (د س)، والليث بن سعد (ع)، والمفضل بن فضالة (خ م د ت س)، ونافع بن يزيد (خت س)، ويحيى بن أيوب المِصْرِي (س)، ويونس بن يَزِيد الأيلي، وهو من أقرانه.
قال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١)، عَن أبيه: ثقة.
وكذلك قال النَّسَائي.
وَقَال يعقوب بن شَيْبَة، عن عبد الله بن شعيب الصابوني: قرأ علي يحيى بن مَعِين قال: أثبت من روى عن الزُّهْرِيّ: مالك بن أنس، ثم معمر، ثم عقيل.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢)، عن يحيى بن مَعِين: أثبت الناس في الزُّهْرِيّ: مالك بن أنس، ومعمر، ويونس، وعقيل، وشعيب بن أَبي حمزة، وسفيان بن عُيَيْنَة (٣) .
(١) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٢٤٣.
(٢) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٢٤٣.
(٣) قال الدارمي: قلت (يعني ليحيى): فيونس أحب إليك وعقيل أم مالك، يعني في =
(٢) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٢٤٣.
(٣) قال الدارمي: قلت (يعني ليحيى): فيونس أحب إليك وعقيل أم مالك، يعني في =
٢٠ / ٢٤٣