تهذيب الكمال في أسماء الرجال — الصفحة ١٠٣٤٧

= و٥ / ٢٧٢، علله: ٩٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٨٨٤، وتاريخه الصغير: ١ / ١٠٩، ١١٠، ١١٤، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٢٠، ٢٢٤، ٤٤٩، ٤٥٠، ٥٣٩، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥٧٦، والكنى للدولابي: ١ / ٥٤، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٧٤٠، ومعجم الطبراني الكبير: ١٧ / ١٩٤، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٣٨، وتاريخ الخطيب: ١ / ١٥٧، والاستيعاب: ٣ / ١٠٧٤، و٤ / ١٧٥٦، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٨٠، وأنساب السمعاني: ٢ / ١٠٥، وأسد الغابة: ٣ / ٣١٩، وسير أعلام النبلاء: ٢ / ٤٩٣، والعبر: ١ / ٤٦، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٨٩٩، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٤١٥٦، وتذهيب
التهذيب: ٣ / الورقة ٤٦، ونهاية السول، الورقة ٢٤٦، وتهذيب التذهيب: ٧ / ٢٤٧ - ٢٤٩، والاصابة: ٢ / الترجمة ٥٦٠٦، والتقريب: ٢ / ٢٧، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٩٠٣.
(١) انظر تاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥٧٦.
(٢) الاستيعاب: ٤ / ١٧٥٧.
(٣) نفسه.
(٤) الاستيعاب: ٣ / ١٠٧٥.
(٥) وهذا هو الصواب، إذ لم يذكر مع أهل بدر، وإنما أوهمت النسبة.