وَقَال في موضع (١): متروك الحديث.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوبَ الجوزجاني (٢): لَيْسَ بالقوي فِي الحديث.
وقَال البُخارِيُّ (٣): ليس بذاك (٤) .
وَقَال مُسْلِم (٥)، والدارقطني (٦): ضعيف الحَدِيث.
وَقَال النَّسَائي: ليس بثقة.
وَقَال أبو بكر بْن خزيمة: لا احتج بحديثه.
وَقَال أَبُو حاتم (٧): يكتب حديثه ولا يحتج به.
وَقَال أَيْضًا (٨): سمعت دحيما وسألته عَنْ عُثْمَان بْن عَطَاء، فَقَالَ: لا بأس بِهِ. فَقُلْتُ: إِن أَصْحَابنا يضعفونه. قال: وأي شَيْء حدث عُثْمَان من الحَدِيث واستحسن حَدِيثه؟ !
قال الْوَلِيد بْن أَبي طلحة الرملي، عَن ضمرة بْن ربيعة: سمعت ابن عَطَاء يَقُول: كَانَ مولدي فِي سنة ثمان وثمانين، ومَاتَ فِي سنة خمس
(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٨٨٧.
(٢) أحوال الرجال، الترجمة ٢٨٢.
(٣) تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ٢٢٩٠، وتاريخه الصغير: ٢ / ١٢١.
(٤) وَقَال أيضا: لا شيء (ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة ٧٧) .
(٥) الكنى، الورقة ١٠٤.
(٦) السنن: ٣ / ١٦٤، والعلل: ٢ / الورقة ٨٨.
(٧) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٨٨٧.
(٨) نفسه.
(٢) أحوال الرجال، الترجمة ٢٨٢.
(٣) تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ٢٢٩٠، وتاريخه الصغير: ٢ / ١٢١.
(٤) وَقَال أيضا: لا شيء (ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة ٧٧) .
(٥) الكنى، الورقة ١٠٤.
(٦) السنن: ٣ / ١٦٤، والعلل: ٢ / الورقة ٨٨.
(٧) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٨٨٧.
(٨) نفسه.
١٩ / ٤٤٤