قَالَ الْخَطَّابِيُّ (ت ٣٨٨ هـ) -رحمه الله- عَنْ الْآيَةِ: (... فَقَضَوْا بِفَسَادِ الْأَصْلِ عَلَى فَسَادِ الْفَرْعِ). (٢) عَلَّقَ الْشَّيْخُ أَحْمَدْ شَاْكِرْ (ت ١٣٧٧ هـ) -رحمه الله- عَلَى قَوْلِ الْخَطَّابِيِّ بِقَوْلِهِ: (وَهَذَا ــ الَّذِيْ قَالَ الْخَطَّابِيُّ ــ كَلَامٌ جَيِّدٌ، وَاسْتِدْلَالٌ صَحِيْحٌ، يُؤَيِّدُهُ الْوَاقِعُ الْمُشَاهَدُ فِيْ الْأَغْلَبِ الْأَكْثَرِ، وَالْنَّادِرُ غَيْرُ ذَلِكَ ...). (٣)
قَالَ الْآلُوْسِيُّ (١٢٧٠ هـ) -رحمه الله-: (وَفِيْهِ دَلِيْلٌ عَلَى أَنَّ الْفُرُوْعَ غَالِبًَا تَكُوْنُ زَاكِيَةً إِذَا زَكَتْ الْأُصُوْلُ، وَيُنْكَرُ عَلَيْهَا إِذَا جَاءَتْ بِضِدِّ ... ذَلِكَ). (٤)
(١) «جامع البيان» لابن جرير (١٥/ ٥٢٣).
(٢) «معالم السنن» (٤/ ٨٠).
(٣) تحقيق أحمد شاكر «مسند أحمد» (٨/ ١٧١).
(٤) «روح المعاني» (٨/ ٤٠٧).
(٢) «معالم السنن» (٤/ ٨٠).
(٣) تحقيق أحمد شاكر «مسند أحمد» (٨/ ١٧١).
(٤) «روح المعاني» (٨/ ٤٠٧).
٨٧