والمعنى: إن هذا الخرق مكان العيس منه وسطه، لقوله بعده: الطويل
يحدْنَ بنا في جَوزِهِ. . . . . .
وقوله: مكاننا من العيس، يعني وسط الكور والظهر، فكما أن مكننا من العيس وسط كورها وظهرها، فكذلك هذه الإبل، مكانها وسط الخرق، فكان هذا الخرق
لسعته، لا تقطع العيس منه بسيرها شيئًا، فتصل إلى طرفه تسري ولا تبرح في وسطه. وشبهه في البيت الثاني بالكرة، والكرة ليس لها طرف ثم قال:
. . . . . . . . . . . . أو أرضه معنا سفرُ
أي: تسير بسيرنا فلا تقطع منها شيئًا، وقد ذكره الواحدي.
وقوله: الطويل
ولا ينَفعُ الإمكانُ لولا سَخاؤهُ ... وهَلْ نَافعُ لولا الأكفُ القناُ السمرُ
٣ / ٥٣