فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّا كُنَّا مَرَّةً (٢) إِذَا سَمِعْنَا رَجُلًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -، ابْتَدَرَتْهُ أَبْصَارُنَا، وَأَصْغَيْنَا إِلَيْهِ بِآذَانِنَا، فَلَمَّا رَكِبَ النَّاسُ الصَّعْبَ وَالذَّلُولَ، لَمْ نَأْخُذْ مِنْ النَّاسِ إلاَّ مَا نَعْرِفُ».
وذلك ما نطقت به أدلة القرآن وَالسُنَّةُ كقوله تعالى: ﴿كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ﴾ (٣) وقوله: ﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴾ (٤).
وتواتر قوله - ﷺ -: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ» (٥)
وأخرج الشيخان عن آبي سعيد الخُدري أنَّ رسول الله - ﷺ - قال: «لاَ تَسُبُّوا أَصْحَابِي، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذّهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلاَ نَصِيفَهُ» (٦).
(١) في «مقدمة صحيحه»: ص ١٠.
(٢) أي فترة من الزمان. قبل وقوع الفتنة.
(٣) [سورة آل عمران، الآية: ١١٠].
(٤) [سورة الفتح، الآية: ٢٩].
(٥) صرح بتواتره الحافظ ابن حجر في «الإصابة»: ج ١ ص ٢٠.
(٦) «البخاري»: ج ٦ ص ٨ و «مسلم»: ج ١ ص ١١٨.
(٢) أي فترة من الزمان. قبل وقوع الفتنة.
(٣) [سورة آل عمران، الآية: ١١٠].
(٤) [سورة الفتح، الآية: ٢٩].
(٥) صرح بتواتره الحافظ ابن حجر في «الإصابة»: ج ١ ص ٢٠.
(٦) «البخاري»: ج ٦ ص ٨ و «مسلم»: ج ١ ص ١١٨.
١٤٦