الثالثة:
لماذا لم يوافق النبىُّ (- ﷺ -) سلمة فى تتبع القوم؟
قال بن بطال فى شرحه: «فربما عادت عليه كسرة من حيث لا يظن، فبعد أن كان ظفر، يظهر به» لذلك قال له النبىُّ: «إن القوم يقرون فى قوهم» وقال أيضًا: «قال ذلك (- ﷺ -) رجاء توبة منهم، ودخول فى الإسلام».
من فوائد الحديث:
١ - فيه منقبةٌ لسلمة بن الأكوع (- رضي الله عنه -) فالحديث نقل لنا شخصية سلمة، ومدى شجاعته، ومدى حبه للنبىِّ وبذله من مهجة نفسة لإستنقاذ إبل النبىِّ (- ﷺ -) من فزارة الذين هم من غطفان، وذلك من طلوع الفجر وحتى العشاء، كل ذلك ولا يفتر عن مطاردة العدو، حتى قدم النبىُّ (- ﷺ -) والناس معه، ولم يكتف بذلك ولكن قال للنبىِّ (- ﷺ -) جهزنى فى مائة رجل أتبع القوم فأقتلهم فضحك النبىُّ (- ﷺ -) وأعجب بشجاعته، وقال له: «مَلَكْتَ فَأَسْجِحْ إِنَّ الْقَوْمَ يُقْرَوْنَ فِي قَوْمِهِمْ»
٢ - جواز العدو الشديد في الغزو.
٣ - والإنذار بالصياح العالي قال المهلب: فيه وجوب النذير بالعسكر والسرية بالصراخ بكلمة تدل على ذلك
٩٩