* قال أبو هريرة: «إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذونه»
* وعن شعيب بن الحبحاب قال غدوت إلى أنس بن مالك، فقال:
يا شعيب ما غدا بك؟ فقلت: يا أبا حمزة غدوت لأتعلم منك، وألتمس ما ينفعني فقال يا شعيب: إن هذا العلم دين فانظر ممن تأخذه.
وقال النووي فى التقريب: «الإسناد خصيصة لهذه الأمة، وسنة بالغة مؤكدة»
وعن عامر بن سعد أن عقبة بن نافع قال لبنيه، وثبت أيضًا عن صهيب:
«يا بَنيَِّ لا تقبلوا الحديث عن رسول الله - ﷺ - إلا من ثقة»
* وقال ابن عون: لا تأخذوا العلم إلا ممن شهد له بالطلب.
* وعن ابن سيرين قال: إنما هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذونه.
* وعن سليمان بن موسى قال: لا يؤخذ العلم من صُحُفِي.
* وعن المغيرة عن إبراهيم قال: إن هذه الأحاديث دين فانظروا عمن تأخذون دينكم.
قال المغيرة: «كنا إذا أتينا الرجل لنأخذ عنه نظرنا إلى سمته وصلاته».
* وقد روى جماعة عن هُشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال:
«كانوا إذا أتوا الرجل ليأخذوا عنه نظروا إلى هديه وسمته وصلاته ثم أخذوا عنه».
* وعن عبد الرحمن بن مهدي قال: سألت شعبة وابن المبارك والثوري ومالك بن أنس عن الرجل يتهم بالكذب فقالوا: انشره فانه دين.
* وعن حماد بن زيد أنه قال:
كلمنا شعبة في أن يكف عن أبان ابن أبي عياش لسِنِّهِ وأهل بيته، فقال لي:
«يا أبا إسماعيل لا يحل الكف عنه لأن الأمر دين».
(١) مقدمة مسلم، ٦٩: ١١٤
(٢) التمهيد، حـ١ (٤٥، .....)
(٢) التمهيد، حـ١ (٤٥، .....)
٧