تحبير الوريقات بشرح الثلاثيات (ص ١٣٦)

وآية الحجاب هي: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ .... الآية» (الأحزاب / ٥٣)

الخامسة: بعض أحكام الحجاب الشرعى.
تعريفه (١): الحجاب: مصدر يدور معناه لغة على: السَّتر والحيلولة والمنع.
وحجاب المرأة شرعًا: هو ستر المرأة جميع بدنها وزينتها، بما يمنع الأجانب عنها من رؤية شيء من بدنها أو زينتها التي تتزين بها، ويكون استتارها باللباس وبالبيوت.
أما ستر البدن: فيشمل جَميعه، ومنه الوجه والكفان.
وأما ستر زينتها: فهو ستر ما تتزين به المرأة، خارجًا عن أصل خلقتها، وهذا معنى الزينة في قول الله تعالى: ﴿ولا يبدين زينتهن﴾ [النور: ٣١]، ويسمى: الزينة المكتسبة، والمستثنى في قوله تعالى: ﴿إلا ما ظهر منها﴾ هو الزينة المكتسبة الظاهرة
والحجاب حجابان؛ حجاب البروز ويكون باللباس الشرعى الذى سنذكر أوصافه.
وحجاب البيوت، ويكون بملازمة البيت لقوله تعالى: «وقرن فى بيوتكن»
شروط الحجاب (٢):
١ - استيعاب جميع البدن إلا ما استثني. ... ٢ - أن لا يكون زينة في نفسه. ... ٣ - أن يكون صفيقا لا يشف. ... ٤ - أن يكون فضفاضا غير ضيق.
٥ - أن لا يكون مبخرا مطيبا. ... ٦ - أن لا يشبه لباس الرجل.
٧ - أن لا يشبه لباس الكافرات. ... ٨ - أن لا يكون لباس شهرة.
فضائل الحجاب:

(١) حراسة الفضيلة، بكر ابو زيد، (٢١)
(٢) جلباب المرأة المسلمة - الألباني، ٣٧

١٣٦