وَقَدْ يَكُونُ الْمَطْلُوبُ وَاجِبًا، إِلا أَنَّ وُقُوعَهُ فِيهِ يُدْخِلُه فِي مَكْرُوهٍ - وَهَذَا غيرُ معتدِّ بِهِ؛ لأَن الْقِيَامَ بِالْوَاجِبِ آكَدُ ـ، أَوْ يُوقِعُهُ فِي مَمْنُوعٍ، فَهَذَا هُوَ الَّذِي يَتَعَارَضُ عَلَى الْحَقِيقَةِ، إِلا أَنَّ الْوَاجِبَاتِ لَيْسَتْ عَلَى وزَانٍ وَاحِدٍ، كَمَا أَنَّ المحرَّمات كَذَلِكَ، فَلَا بُدَّ مِنَ الْمُوَازَنَةِ، فإِن ترجَّح جَانِبُ الْوَاجِبِ صَارَ المُحَرَّمُ في حكم العَفْو، أو في حُكْمِ التَّلافِي إِن كَانَ مِمَّا تُتَلاَفَى مفسدَتُه، وإِن تَرَجَّحَ جَانِبُ المُحَرّم سَقَطَ حُكْمُ الْوَاجِبِ، أو طُلب بالتَّلافِي، وإِن تَعادلا (٩)
(١) في (م): «لا يخلو».
(٢) في (ر) و(غ): «ومن».
(٣) قوله: «وجه» ليس في (خ) و(م).
(٤) قوله: «يجد» سقط من (خ) و(م).
(٥) في (خ) و(م): «بغير إذنه ولا يجوز»، وعلق عليه رشيد رضا بقوله: لعله حذف من هنا كلمة؛ هي: «هو» أو «ذلك».اهـ.
(٦) أي: مُشْرف على الوفاة.
(٧) قوله: «عليه» ليس في (خ) و(م).
(٨) في (خ): «تغييره».
(٩) في (خ): «وإن كان تعادلا»، وفي (م): «وإن تعادل»، وعلق رشيد رضا عليها بقوله: «كان» زائدة لا حاجة إليها. اهـ.
(٢) في (ر) و(غ): «ومن».
(٣) قوله: «وجه» ليس في (خ) و(م).
(٤) قوله: «يجد» سقط من (خ) و(م).
(٥) في (خ) و(م): «بغير إذنه ولا يجوز»، وعلق عليه رشيد رضا بقوله: لعله حذف من هنا كلمة؛ هي: «هو» أو «ذلك».اهـ.
(٦) أي: مُشْرف على الوفاة.
(٧) قوله: «عليه» ليس في (خ) و(م).
(٨) في (خ): «تغييره».
(٩) في (خ): «وإن كان تعادلا»، وفي (م): «وإن تعادل»، وعلق رشيد رضا عليها بقوله: «كان» زائدة لا حاجة إليها. اهـ.
٢ / ٢٣٤