حديث مجاعة بن الزبير (٧٢) عن أبان، عن شهر بن حوشب، عن مولى لأبي الدرداء .. (١).
٤٨٨٣ - عن عَمرو بنِ قيسٍ الكنديِّ قالَ: كُنا معَ أبي الدَّرداءِ مُنصرَفَه مِن الصائفةِ الصُّغرى فقالَ: أيُّها الناسُ اجتَمِعوا، سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «مَن اغبرَّتْ قدماهُ في سبيلِ اللهِ حرَّمَ اللهُ سائرَ جسدِهِ على النارِ» (٢).
ثم قالَ: «يا أيُّها الناسُ، اذكُروا اللهَ يذكُرْكم، ما مِن عبدٍ يقولُ: لا إلهَ إلا اللهُ إلا قالَ اللهُ: صدقَ عَبدي، مِنِّي بدأَ الحمدُ وإليَّ يعودُ وأَنا أحقُّ بالحمدِ، وما مِن عبدٍ يقولُ: سبحانَ اللهِ وبحمدِهِ إلا قالَ اللهُ تعالى: صدقَ عَبدي، سُبحاني وبِحمدي، التسبيحُ مِني بدأَ وإليَّ يعودُ وهو خالصٌ لي، وما عبدٍ يقولُ: لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ إلا قالَ اللهُ عز وجل: صدقَ عَبدي، لا حولَ ولا قوةَ إلا بِي، سلْ عَبدي توبة».
أمالي ابن بشران (٧٢٧) أخبرنا أبوعلي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة:
(١) [إسناده ضعيف جدًا].
(٢) هذا القدر عند أحمد (٦/ ٤٤٣) من وجه آخر عن أبي الدرداء في حديث طويل، وانظر المسند الجامع (١١٠٦٣).
والشطر الثاني من الحديث الأقرب أنه من كلام أبي الدردارء، وإنما أوردته لاحتمال الرفع، ولم أقف عليه في غير هذا الموضع، والله أعلم.
(٢) هذا القدر عند أحمد (٦/ ٤٤٣) من وجه آخر عن أبي الدرداء في حديث طويل، وانظر المسند الجامع (١١٠٦٣).
والشطر الثاني من الحديث الأقرب أنه من كلام أبي الدردارء، وإنما أوردته لاحتمال الرفع، ولم أقف عليه في غير هذا الموضع، والله أعلم.
٥ / ٣٨٨