الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

أميرَ المُؤمنينَ أنْ تلبَسَ خيرًا مِن ثيابِكَ هذا وتأكلَ أطيبَ مِن طعامِكَ، قدْ أوسَعَ اللهُ مِن الرزقِ وفتحَ عليكُم الأرضَ، فقالَ لَها: إنِّي سأُخاصِمُكِ إلى نفسِكِ، أمَا تَعلمينَ ما كانَ يَلقى رسولُ اللهِ ﷺ! فجعَلَ يُذكِّرُها بأشياءَ مِن شأنِهِ حتى بكتْ، فقالَ لَها: ألمْ أَقلْ لكِ، إنِّي واللهِ لأُشاركِنَّهما في مثلِ عيشِهما الشديدِ لعلِّي أُدركُ معَهما عيشَهما الرَّخِيَّ.
أمالي ابن بشران (٦٠٥) (١٠٢٨) أخبرنا أبوالحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي: حدثنا عبدالله بن عبدالله (١) البخاري: أخبرني عمر بن محمد بن الحسين: حدثنا أبي: حدثنا عيسى بن موسى: حدثنا أبوحمزة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن مصعب بن سعد .. (٢).
٤٧٢٣ - عن عمرَ قالَ: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «الفقرُ أمانةٌ، فمَن كتمَهُ كانَ عبادةً، ومَن باحَ به فقد نَكِدَ إخوانَه المسلمينَ».
الفوائد والأخبار لابن حمكان (٥٦) حدثنا أبوالحسن علي بن محمد بن إسماعيل الطوسي قدم حاجًا بهمذان قال: حدثنا أبوالحسن راجح بن الحسين بحلب قال: وحدثنا يحيى بن معين، عن عبدالرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن السائب، عن عمر .. (٣).
٤٧٢٤ - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «إيَّاكم والتَّعمقَ في الدِّينِ، فإنَّ اللهَ عز وجل قدْ جعلَهُ سهلًا، فخُذوا مِنه ما تُطيقونَ، فإنَّ
(١) في الرواية الثانية: عبدالله بن عبيد البخاري.
(٢) نسبه في الإتحاف (٨٢٣٧/ ٧٣٣٩) لإسحاق والنسائي في الكبرى وابن أبي شيبة وعبد بن حميد، وقال الحافظ في المطالب (٣١٥٦): فإن كان مصعب سمعه من حفصة رضي الله عنهما فهو صحيح، وإلا فهو مرسل صحيح الإسناد.
قلت: وقد اختلف فيه على إسماعيل بن أبي خالد، انظر علل الدارقطني (١٦٢).
(٣) قال الألباني في الضعيفة (٢٩٢٥): لا يصح.
٥ ‏/ ٢٩١