الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

أحدُكم فليذكُر اسمَ اللهِ تعالى فإنَّه يطهرُ جسدَه كلَّه، وإذا لم يذكُر اسمَ اللهِ تعالى على طهورِهِ لم يطهرْ إلا ما مرَّ عليه الماءُ، وإذا فَرغَ أَحدُكم مِن طُهورِه فليشهدْ أَن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ، ثم ليُصلِّ عليه، فإذا قالَ ذلكَ فُتحتْ له أبوابُ الجنةِ».
وروايةُ محمدِ بنِ غالبٍ مختصرةٌ: «مَن توضّأَ فذكرَ اللهَ عز وجل على وضوئِهِ كانَ طَهورًا لسائرِ جسدِهِ، ومَن توضّأَ ولم يذكُر اللهَ عز وجل لم يطهرْ مِنه إلا ما أَصابَه».
الغيلانيات (٤٨٣) - ومن طريقه الشجري في أماليه (١/ ٤٣) -: حدثنا محمد بن غالب، ومعجم ابن جُميع الصيداوي (٢٥٢) حدثنا طلحة بن عبيدالله بن موسى بن إسحاق أبومحمد الأنصاري بالبصرة قال: حدثنا موسى بن إسحاق،
قالا (محمد بن غالب وموسى بن إسحاق): حدثنا يحيى بن هاشم: حدثنا الأعمش، عن أبي وائل، عن عبدالله .. (١).
٣٨٩٤ - عن عبدِاللهِ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «لَيُنْهِكَنَّ أحدُكم أصابعَهُ قبلَ أنْ تَنْتَهِكَهُ النارُ».
الإغراب (١٩٨) أخبرنا هارون بن زيد بن يزيد وهو ابن أبي الزرقاء: حدثنا أبي: حدثنا سفيان، عن أبي مسكين، عن هزيل، عن عبدالله .. (٢).
٣٨٩٥ - عن علقمةَ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: كُنا نمسحُ على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ في الحَضَرِ يومًا وليلةً، وفي السفرِ ثلاثةَ أيامٍ ولياليهِنَّ.
(١) [إسناده واه جدًا فيه يحيى بن هاشم السمسار متروك متهم بالكذب، وقد توبع].
وضعفه الألباني في الضعيفة (٦٣٧٢).
(٢) [حديث منكر].
٤ ‏/ ٤٣٢