قالوا: سلمنا جميع ذلك، وليس فيه إلا نفى الرؤية ليلة المعراج فمن أين يدل على النفط الأبدي، على أنكم لا ترضون بقوله ﷺ: «نور أني أراه». بل تؤولونه باستفهام الإنكار فتقولون: أنور هو؟ كيف! أراه، كما صرح بذلك محققكم السيد مانكديم (٧) في «شرح الأصول الخمسة».
ومن أدلة المانعين ما أورد السيد أمانكدمم (٦) سابقا في «شرح الأصول» عن جابر ابن عبد الله (٧) عن رسول الله ﷺ، أنه قال: «لن يرى الله أحد في الدنيا والآخرة».
(١) فقد روي عنه من طرق لا تحصى كثرة قال: رأى محمد ﷺ ربه فقد أخرج مسلم في صحيحة رقم (١٧٦/ ٢٨٤) والترمذي في السنن رقم (٣٢٨١) وابن أبي عاصم في «السنة» رقم (٤٣٩) وهو حديث صحيح.
عن عطاء عن ابن عباس قال رآه بقلبه وأخرج مسلم في صحيحة رقم (١٧٦/ ٢٨٥) عن ابن عباس قال ما كذب الفؤاد ما رأى ولقد رآه نزلة أخرى قال رآه بفؤاده مرتين.
(٢) أخرجه مسلم في صحيحة رقم (١٧٤/ ٢٨٠) وأحمد (١/ ٤٦٠) بسند صحيح
(٣) أخرجه مسلم في صحيحة رقم (١٧٨) وابن خزيمة في «التوحيد» رقم (٣٠٥) وهو حديث صحيح. (٤): في صحيحة رقم (١٧٨).
(٤) في المسند (٥/ ١٥٧،١٧١،١٧٥) من طرق.
(٥) في «التوحيد» (٥١٦/ ٢ رقم ...) بسند صحيح.
(٦) في المخطوط [أ. ب] ما نكدم والصواب ما أثبتناه من مؤلفات الزيدية (٢/ ١٣٦) وهو قوام الدين مانكديم أحمد بن أبي الحسين بن أبي هاشم المعروف بششديو.
(٧) خبر باطل ليس له وجود في دواوين الإسلام.
عن عطاء عن ابن عباس قال رآه بقلبه وأخرج مسلم في صحيحة رقم (١٧٦/ ٢٨٥) عن ابن عباس قال ما كذب الفؤاد ما رأى ولقد رآه نزلة أخرى قال رآه بفؤاده مرتين.
(٢) أخرجه مسلم في صحيحة رقم (١٧٤/ ٢٨٠) وأحمد (١/ ٤٦٠) بسند صحيح
(٣) أخرجه مسلم في صحيحة رقم (١٧٨) وابن خزيمة في «التوحيد» رقم (٣٠٥) وهو حديث صحيح. (٤): في صحيحة رقم (١٧٨).
(٤) في المسند (٥/ ١٥٧،١٧١،١٧٥) من طرق.
(٥) في «التوحيد» (٥١٦/ ٢ رقم ...) بسند صحيح.
(٦) في المخطوط [أ. ب] ما نكدم والصواب ما أثبتناه من مؤلفات الزيدية (٢/ ١٣٦) وهو قوام الدين مانكديم أحمد بن أبي الحسين بن أبي هاشم المعروف بششديو.
(٧) خبر باطل ليس له وجود في دواوين الإسلام.
٢ / ٧٦٣