فلم يكتف سبحانه بأكل لحم الأخ حتى ذكر أنه ميت، وفي ذلك من التكريه والتنفير ما يزجر كل ذي عقل.
وقد أخرجه ابن حبان في صحيحه (٢) من حديث أبي هريرة قال: جاء الأسلمي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فشهد على نفسه بالزنا أربع شهادات فرجمه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وسمع صلى الله عليه وآله وسلم رجلين من الأنصار يقول أحدهما لصاحبه: انظر إلى هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع نفسه حتى رجم رجم الكلب! قال: فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ثم سار ساعة فمر بجيفة حمار شائل برجله، فقال: «أين فلان، وفلان»؟ فقالا: نحن ذا يا رسول الله، فقال لهما: «كلا من جيفة هذا الحمار»، فقالا: يا رسول الله غفر الله لك من يأكل من هذا؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «ما نلتما من عرض هذا الرجل آنفا أشد من أكل هذه الجيفة، فوالذي نفسي بيده إنه الآن في أنهار الجنة».
ومن الظلم في الأعراض الشتم واللعن، ففي الصحيحين (٣) وغيرهما (٤) من حديث ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر».
وأخرج مسلم (٥)، وأبو داود (٦)، .....................................
(١) [الحجرات: ١٢]. انظر الرسالة رقم (١٨١).
(٢) رقم (٤٤٣٩).
(٣) أخرجه البخاري رقم (٦٠٤٤) ومسلم رقم (٦٤).
(٤) كالترمذي رقم (١٩٨٣)، والنسائي (٧/ ١٢١، ١٢٢) وابن ماجه رقم (٦٩).
(٥) في صحيحه رقم (٢٥٨٧).
(٦) في «السنن» رقم (٤٨٩٤).
(٢) رقم (٤٤٣٩).
(٣) أخرجه البخاري رقم (٦٠٤٤) ومسلم رقم (٦٤).
(٤) كالترمذي رقم (١٩٨٣)، والنسائي (٧/ ١٢١، ١٢٢) وابن ماجه رقم (٦٩).
(٥) في صحيحه رقم (٢٥٨٧).
(٦) في «السنن» رقم (٤٨٩٤).
١١ / ٥٤٣٣