الطريقة التاسعة عشرة: أخرجها أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج (٢)، قال: حدثنا ثابت بن سعد بن ثابت الأملوكي عن أبيه، عن عمه عبادة بن رافع الأملوكي، عن أنس، فذكر الحديث مطولا.
الطريقة المكلمة العشرين: أخرجها البزار في مسنده (٣)، قال: حدثنا عبد الله بن شبيب، حدثنا عبد الله بن عبد الملك أبو شيبة، حدثنا أبو قتادة، حدثنا ابن أخي الزهري عن عمه، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ... فذكره.
قال البزار: «لا نعلم رواة عن ابن أخي الزهري إلا أبا قتادة». قال البزار: كان يغلط.
وقال ابن معين: ضعيف، وقال البخاري: تركوه، واسمه عبد الله بن واقد الحراني (٤).
(١) في «فوائد الأصبهانيين» كما في «معرفة الخصال المكفرة» (ص ١١١).
(٢) كما في «معرفة الخصال المكفرة» (ص١١١ - ١١٢).
(٣) (٤/ ٢٢٦ - ٣٥٨٨ - كشف) بسند ضعيف.
(٤) عبد الله بن واقد، أبو قتادة الحراني، مات سنة عشر ومائتين.
قال البخاري: سكتوا عنه، وقال أيضا: تركوه. وقال أبو زرعة، والدارقطني: ضعيف. وقال أبو حاتم: ذهب حديثه. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال أيضا: ليس به بأس، كثير الغلط. وقال الجوزجاني: متروك ..
انظر بقية ترجمته في «الميزان» (٢/ ٥١٧ - ٥١٩ رقم الترجمة ٤٦٧٢).
(٢) كما في «معرفة الخصال المكفرة» (ص١١١ - ١١٢).
(٣) (٤/ ٢٢٦ - ٣٥٨٨ - كشف) بسند ضعيف.
(٤) عبد الله بن واقد، أبو قتادة الحراني، مات سنة عشر ومائتين.
قال البخاري: سكتوا عنه، وقال أيضا: تركوه. وقال أبو زرعة، والدارقطني: ضعيف. وقال أبو حاتم: ذهب حديثه. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال أيضا: ليس به بأس، كثير الغلط. وقال الجوزجاني: متروك ..
انظر بقية ترجمته في «الميزان» (٢/ ٥١٧ - ٥١٩ رقم الترجمة ٤٦٧٢).
١١ / ٥٣٥٩