فهذا الحديث ليس فيه أن النبيصلى الله عليه وآله وسلم [٥أ]- أمره بإعادة الصلاة لكونه قد تكلم فيها عامدًا، بل عذره لجهله. ومثل هذا ما أخرجه البخاري (٦)، وأحمد (٧)، وأبو داود (٨)، والنسائي (٩) عن أبي هريرة قال رسول الله- صلى الله
(١) في «المسند» (٥/ ٤٤٧، ٤٤٨).
(٢) في صحيحة رقم (٣٣/ ٥٣٧).
(٣) في «السنن» (٣/ ١٤ - ١٨).
(٤) في «السنن» رقم (٩٣١).
قلت: وأخرجه ابن الجارود رقم (٢١٢) والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١/ ٤٤٦) وأبو عوانة (٢/ ١٤١ - ١٤٢) وابن خزيمة (٢/ ٣٥ رقم ٨٥٩). وهو حديث صحيح.
(٥) هو معاوية بن الحكم السلمي كان ينزل المدينة وعداده في أهل الحجاز.
(٦) في صحيحة رقم (٦٠١٠).
(٧) في «المسند» (٢/ ٢٣٨، ٢٣٩).
(٨) في «السنن» رقم (٨٨٢).
(٩) في «السنن» (٣/ ١٤). وهو حديث صحيح.
(٢) في صحيحة رقم (٣٣/ ٥٣٧).
(٣) في «السنن» (٣/ ١٤ - ١٨).
(٤) في «السنن» رقم (٩٣١).
قلت: وأخرجه ابن الجارود رقم (٢١٢) والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١/ ٤٤٦) وأبو عوانة (٢/ ١٤١ - ١٤٢) وابن خزيمة (٢/ ٣٥ رقم ٨٥٩). وهو حديث صحيح.
(٥) هو معاوية بن الحكم السلمي كان ينزل المدينة وعداده في أهل الحجاز.
(٦) في صحيحة رقم (٦٠١٠).
(٧) في «المسند» (٢/ ٢٣٨، ٢٣٩).
(٨) في «السنن» رقم (٨٨٢).
(٩) في «السنن» (٣/ ١٤). وهو حديث صحيح.
٥ / ٢٦٦٧