الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني — الصفحة ١٥٤

(١) أبو داود رقم (٣٩٠٤) والترمذي رقم (١٣٥) وابن ماجه رقم (٦٣٩) والنسائي في «عشرة النساء» رقم (١٣١).
(٢) في المستدرك (١/ ٨) وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
قلت: وأخرجه الدارمي (١/ ٢٥٩)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٧/ ١٩٨) وأحمد في المسند (٢/ ٤٠٨، ٤٧٦) وابن الجارود رقم (١٠٧) من طرق عن حماد بن سلمة عن حكيم الأثرم عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي هريرة به.
قال الترمذي: لا نعرفه إلا من حديث حكيم الأثرم عن أبى تميمة.
وقال البخاري في «التاريخ الكبير» (٣/ ١٧) عقب الحديث: «هذا حديث لا يتابع عليه، ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة في البصريين».
وقال ابن عدي في «الكامل» (٢/ ٦٣٧): «وحكيم الأثرم يعرف بهذا الحديث وليس له غيره إلا
اليسير» اهـ.
قلت: عللوا الحديث بأمرين:
الأول: ضعف حكيم بن الأثرم.
والثاني: الانقطاع بين أبي تميمة وأبي هريرة.
فالجواب عن الأول: أن حكيم وثقه ابن المديني، وأبو داود، وابن حبان وقال النسائي: «لا بأس به» وقال الذهبي: «صدوق».
انظر: «تهذيب التهذيب» (١/ ٤٧٥ - ٤٧٦)، و «الكاشف» (١/ ١٨٦).
أما الجواب عن الثاني: فأبو تميمة اسمه طريف بن مجالد، قد توفي سنة ٩٧هـ وأبو هريرة توفي سنة ٥٨ - ٥٩ هـ، والمعاصرة تكفي كما عليه الجمهور، إن كان ثقة غير مدلس، وأبو تميمة كذلك وللحديث طرق أخرى عن أبي هريرة وشواهد انظر: الإرواء (٧/ ٦٩ - ٧٠).
وخلاصة القول أن الحديث صحيح.