٢ - الاعصار الخمسة لا العصور الخمسة
وقال في الخطبة أيضًا (على رغم حال الأدب في عصوره الخمسة) والفصحاء لا يستعملون (العصور) لمثل الخمسة في استحقاق جمع القلة بل يقولون (الأعصار الخمسة) ومنه قول الشاعر:
عنا غنيت بذات الرمث من أجلي ... والعهد منك قديم منذ أعصار
وعكس الأستاذ الفاضل هذا الأمر في ص ٦ فقال (إنما تم في ادهار متطاولة) فالمتطاولة تستوجب جمع الكثرة أي (الدهور) أما جمعه (دهر) على (أدهار) ففيه نظر قال ابن عقيل في شرح الألفية (وأما جمع فعل الصحيح العين على أفعال فشاذ كفرخ وأفراخ) وفي (٥: ٣٩٢) من معجم الأدباء لياقوت (وحدث أبو حيان قال قال الصاحب يومًا: فعل وأفعال قليل وزعم النحويون أنه ما جاء إلاَّ زند وأزناد وفرخ وأفراخ وفرد وأفراد، فقلت له: أنا أحفظ ثلاثين حرفًا كلها فعل وأفعال، فقال: هات يا مدعي؛ فسردت الحروف ودللت على مواضعها من الكتب ثم قلت: ليس للنحوي أن يلزم مثل هذا الحكم إلا بعد التبحر والسماع
الواسع وليس للتقليد وجه إذا كانت الرواية شائعة والقياس مطردًا)
قلنا: وقد صدق أبو حيان هذه المرة ونحن نذهب أيضًا إلى أن (فعلا على
٩ / ٢٣٢