(١) رواه الطبراني ٨/ ١١٢ (٧٥٢٨)، ورواه ابن الجوزي في «العلل» ١/ ١١٦ (١٥٧)، وقال: هذا حديث لا يصح. قال ابن حبان: إسماعيل بن عياش تغير في آخر عمره، فكثر الخطأ في حديثه وهو لا يعلم، فخرج عن حد الاحتجاج. وقال الهيثمي في «المجمع» ١/ ١٢٨: فيه عبيد الله بن رزين اللاذقي، ولم أر من ذكره، وفي تذكرة الموضوعات للفتني ١/ ١٨: في المقاصد «من علم عبدا آية من كتاب الله فهو له عبد» الطبراني مرفوعا «فهو مولاه». وفي الذيل «من علم أخاه آية من كتاب الله فقد ملك رقه» قال ابن تيمية موضوع وهو كما قال.
١ / ٤٢