«حديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في الصحيحين) أن النبي - ﷺ - قال: العمرةُ إلى العمرة كفارةُ لما بينهما، والحجُ المبرور ليس له جزاءٌ إلا الجنة)
«حديث ابن مسعود الثابت في صحيحي أبي داوود والترمذي) أن النبي - ﷺ - قال: (تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديد والفضة، وليس للحج المبرور ثواب إلا الجنة)
«حديث ابن عمر رضي الله عنهما الثابت في صحيح ابن ماجه) أن النبي - ﷺ - قال: (الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر، وفدُ الله دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم)
(والاستطاعة في الحجِّ تكون بدنية ومالية، ويُحجُّ عن الميت، وأمَّا الحي فلا يُحجُّ عنه إلاَّ في حالتَين:
إحداهما: أن يكون هرمًا كبيرًا لا يستطيع الركوب والسفر.
والثانية: أن يكو ن مريضًا مرضًا لا يُرجى برؤُه.
(ومن الاستطاعة في حقِّ المرأة وجود المحرم إذا كان الحجُّ من غير مكة،
«حديث ابن عباس رضي الله عنهما الثابت في الصحيحين) أن النبي - ﷺ - قال: لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم، ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم.
«حديث ابن عباس الثابت في الصحيحين) أن النبي - ﷺ - قال: (لا يخلون رجلٌ بامرأةٍ إلا مع ذي محرم، فقام رجل فقال يا رسول الله إن امرأتي خرجت حاجة فاكتتبت في غزوة كذا وكذا قال: ارجع فحج مع امرأتك)
«حديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في صحيحي الترمذي وابن ماجة) أن النبي - ﷺ - قال: «لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثَهما الشيطان»
(الفائدة السابعة: هذه الأركان الخمسة وردت في الحديث مرتَّبة حسب أهميَّتها، وبُدئ فيها بالشهادتين اللَّتين هما أساس لكلِّ عمل يُتقرَّب به إلى الله عز وجل، ثم بالصلاة التي تتكرَّر في اليوم والليلة خمس مرَّات، فهي صلة وثيقة بين العبد وبين ربِّه، ثم الزكاة التي تجب في المال إذا مضى عليه حَولٌ؛ لأنَّ نفعَها متعدٍّ، ثم الصيام الذي يجب شهرًا في السنة، وهو عبادة بدنيَّة نفعها غير متعدٍّ، ثم الحج الذي لا يجب في العمر إلاَّ مرَّة واحدة.
٨ / ٣٣