فليتفُل بضم الفاء وكسرها أي: فليبزق.
وقيل: التفل أقل من البزق، والنفث أقل من التفل.
(الذكر إذا صعد شرفًا أو هبط في واد:
(حديث أبي موسى في الصحيحين) قال كنا مع رسول الله - ﷺ - في غزاةٍ فجعلنا لا نصعد شرفًا ولا نعلو شرفًا ولا نهبطُ في وادٍ إلا رفعنا صوتنا بالتكبير فدنا منا رسول الله - ﷺ - فقال: أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصمَّ ولا غائبًا إنكم تدعون سميعًا بصيرا، ثم قال: يا عبد الله بن قيس ألا أعلمك كلمةً هي من كنوز الجنة: لا حول ولا قوة إلا بالله.
(الكنز الثالث: الباقيات الصالحات مجتمعة:
مسألة: ما هي الباقيات الصالحات؟
الباقيات الصالحات هن (سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر) بنص السنة الصحيحة.
(حديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في صحيح الجامع) أن النبي - ﷺ - قال: خذوا جنتكم من النار قولوا: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فإنهنَّ يأتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات ومجنبات وهن الباقيات الصالحات.
«مقدمات»: يعني يُقدّمْن صاحبَهنّ إلى الجنة.
«ومعقبات»: يعني حافظات.
«ومجنبات»: يعني يُجَنِّبْنَ صاحبَهنَّ النار.
(معنى الباقيات الصالحات:
الباقيات الصالحات: هي ما يتبقى لنا في الآخرة من الأعمال الصالحه، فالباقيات الصالحات أي: التي يبقى ثوابها، ويدوم جزائها وهذا خير أمل يأمله العبد وأفضل ثواب يتمناه.
(وهذا هو المأمول الحقيقي الذي يكون للعبد ويبقى قال تعالى: «»الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا«» [الكهف/ ٤٦]
وقال تعالى: «»وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا«» [مريم/ ٧٦]
(بخلاف الآمال الزائلة التي تذهب وقد لا يحصل على شيء منها، وإذا حصل فلا حظ له في شيء من ذلك إلا ما قَدَّمَه كما في الحديثين الآتيين:
٧ / ١٦٢