(التحلي بالمصافحة من الرجل للرجل:
«حديث البراء الثابت في صحيحي أبي داوود والترمذي) أن النبي - ﷺ - قال ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا.
«حديث ابن عباس رضي الله عنهما الثابت في السلسلة الصحيحة) أن النبي - ﷺ - قال: إذا لقي المسلم أخاه المسلم، فأخذ بيده فصافحه، تناثرت خطاياهما من بين أصابعهما كما يتناثر ورق الشجر بالشتاء.
«حديث أنس رضي الله عنه الثابت في صحيح ابن ماجه) أن النبي - ﷺ - قال: قلنا يا رسول الله أينحني بعضنا لبعض قال لا قلنا أيعانق بعضنا بعضا قال لا ولكن تصافحوا.
«حديث أنس أبن مالك رضي الله عنه الثابت في السلسلة الصحيحة) قال: كان أصحاب النبي ﷺ إذا تلاقوا تصافحوا، وإذا قدموا من سفر تعانقوا.
(تحريم مصافحة النساء:
«حديث معقل ابن يسار في صحيح الجامع) أن النبي - ﷺ - قال لأن يُطعن في رأس أحدكم بمخيطٍ من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له.
«حديث أميمة بنت رقيقة في صحيح الجامع) أن النبي - ﷺ - قال: إني لا أصافح النساء.
(من دواعي إفشاء المحبة الهدية:
(تعريف الهدية لغةً واصطلاحًا:
(الهدية لغةً:
قال الفيومي في (المصباح المنير): «هَدَيتُ العروسَ إلى بعلها هِداء بالكسر والمدّ فهي هَدِي وهَدِيَّة، ويُبنى للمفعول فيقال: هُدِيَت فهي مَهْديّة، وأَهديتها بالألف لغة قَيْس عَيْلان، فهي: مُهداة .. وأَهديت للرجل – كذا بالألف – بعثت به إليه إكرامًا فهو هَديَّة بالتثقيل لا غير.
(الهدية اصطلاحًا:
هي تمليك في الحياة بغير عوض» (انظر: المغني٨/ ٢٣٩).
وقال في (المجموع شرح المهذب ١٥/ ٣٧٠): "والهبة والعطية والهدية والصدقة معانيها متقاربة، وكلها تمليك في الحياة بغير عوض واسم العطية شامل لجميعها وكذلك الهبة.
والصدقة والهدية متغايران، فإن النبي _صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ كان يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة.
(حكم الهدية:
الهدية مستحبة عند أهل العلم كما ذكر ذلك ابن قدامة في (المغني ٨/ ٢٣٩)
٦ / ٤٠٧