فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب — الصفحة ٣٨٣٨ (ص ٦ ‏/ ٣٤١)

الثالثة: أن تنسب إيثارك إلى الله دون نفسك، وأنه هو الذي تفرد بالإيثار لا أنت، فكأنك سلمت الإيثار إليه، فإذا آثرت غيرك بشيء؛ فإن الذي آثره هو الحق لا أنت فهو المؤثر على الحقيقة، إذ هو المُعطي حقيقةً.
(مراتب العطاء:

الحقيقة أن هناك ثلاثةَ مراتب متعلّقة بالعطاء وهي «الإيثارُ، السخاءُ، الجودُ»
(فالإيثار: أن تعطي الكثير وتبقي القليل، وهو أعلى مراتب العطاء.
(والسخاء: أن تعطي القليل وتبقي الكثير.
(والجود: أن تعطي بقدر ما تبقي.

(مراتب الجود:

مسألة: ما هي مراتب الجود:
[*] (قال ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه مدارج السالكين:
والجود عشر مراتب:
(أحدها: الجود بالنفس وهو أعلى مراتبه كما قال الشاعر:
يجود بالنفس إذ ضن البخيل بها والجود بالنفس أقصى غاية
الجود.
(الثانية: الجود بالرياسة وهو ثاني مراتب الجود فيحمل الجواد جوده على امتهان رياسته والجود بها والإيثار في قضاء حاجات الملتمس.
(الثالثة: الجود براحته ورفاهيته وإجمام نفسه فيجود بها تعبا وكدا في مصلحة غيره ومن هذا جود الإنسان بنومه ولذته لمسامره كما قيل: متيم بالندى لو قال سائله هب لي جميع كرى عينيك لم ينم.

٦ ‏/ ٣٤١