«حديث معاوية بن حيده الثابت في صحيحي أبي داوود والترمذي) أن النبي - ﷺ - قال: احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك قيل: إذا كان القوم بعضهم في بعض؟ قال: إن استطعت أن لا يرينها أحد فلا يرينها قيل: إذا كان أحدنا خاليا؟ قال: الله أحق أن يستحيا منه من الناس.
والذي يستحي من الناس لا بد أن يكون مبتعدًا عما يذم من قبيح الخصال وسيء الأعمال والأفعال، فلا يكون سبابًا، ولا نمامًا أو مغتابًا، ولا يكون فاحشًا ولا متفحشًا، ولا يجاهر بمعصية، ولا يتظاهر بقبيح. فحياؤه من الله يمنعه من فساد الباطن، وحياؤه من الناس يمنعه من ارتكاب القبيح والأخلاق الدنيئة، وصار كأنه لا إيمان له، وتأمل في الحديث الآتي بعين البصيرة وأمْعِنِ النظر فيه واجعل له من سمعك مسمعا وفي قلبك موقِعًا عسى الله أن ينفعك بما فيه من غرر الفوائد، ودرر الفرائد.
«حديث أبي مسعودٍ الأنصاري الثابت في صحيح البخاري) أن النبي - ﷺ - قال: إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت.
(ومعنى الحديث: إن لم يستح صنع ما شاء من القبائح والنقائص، فإن المانع له من ذلك هو الحياء وهو غير موجود، ومن لم يكن له حياء انهمك في كل فحشاء ومنكر، وهذا الحديث معناه واضحًا وضوح الشمس لأن الحياء والإيمان قرنا جميعا فإذا رُفِعَ أحدهما رفع الآخر كما في الحديث الآتي:
«حديث ابن عمر الثابت في صحيح الجامع) أن النبي - ﷺ - قال: إن الحياء والإيمان قرنا جميعا فإذا رُفِعَ أحدهما رفع الآخر.
٦ / ٢٧٦