• أما آن لك أن تَصُون قلبك مِن الْخَرَابِ، وَتَحْفَظَ دينك مِنَ التَّلاشِي وَالذِّهَابِ، وَتَرْجُو رِضَا رَبَّك وَعَفْوَهُ يَوْمَ الْبَعْثِ وَالْحِسَابِ، أما كان لك عبرةٌ فيمن ماتوا ودُفِنوا تحت التراب، كيف فُجِعَ بِهِم الأَحْبَاب، وأكثروا عليهم البكاء والانتحاب، وسَكَنُوا التُراب، وظَعَنُوا فليسَ لهم إِياب.
• أما آن لك أن تنتبه من غفلتك فإليك يوجه الخطاب، وتُفِيق من نومك قبل أن تناخ للرحيل الركاب قبل هجوم هاذم اللذات ومفرق الجماعات ومذل الرقاب، ومشتِّت الأحباب، أما تذكر ما أمامك من شدة الحساب وشر المآب، فيا له من زائر لا يعوقه عائق، ولا يضرب دونه حجاب، ويا لَهُ من نازل لا يستأذن على الملوك ولا يلج من الأبواب، ولا يرحم صغيرًا ولا يوقر كبيرًا، ولا يخاف عظيمًا ولا يهاب، ألا وإن بعده ما هُوَ أعظم منه من السؤال والجواب، وراءه هول البعث والحشر وأحواله الصعاب من طول المقام والازدحام فِي الأجسام والميزان والصراط والحساب والْجَنَّة أَوْ النار.
• أما آن لك أن تأوي إلى ركنٍ شديد وأن ترجع إلى ربك الحميد المجيد، ذو البطشِ الشديد، الفعالُ لما يريد: ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ﴾ [ق:٣٧]
• أما آن لك أن تندم على ذنوبك؟ وتتحسر على عيوبك؟ إلى متى تؤذي بالذنب نفسك، وتضيع يومك تضييعك أمسك، لا مع الصادقين لك قدم، ولا مع التائبين لك ندم، هلاّ بسطت في الدجى يدًا سائلة، وأجريت في السحر دموعًا سائلة، من لك يا مسكين إذا أَلَمَّ الألَم، وسكن الصوت وتمكن الندم، ووقع الفوت، وأقبل لأخذ الروح ملك الموت، ونزلت منزلًا ليس بمسكون، فيا أسفًا لك كيف تكون، انتبه من غفلتك يا من بِعَمَلِهِ مرهون وأفق من نومك يا مفتون قبل أن تحلَّ بك المنون.
٣ / ٥٢٤