• (سُحُقًَا) (٤): قراءة في قوله تعالى:«فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ» (٥).
[التاج: سحق].
يذكر الزبيدي أن السُّحْقَ، بالضَّمِّ، وبِضَمَّتَيْن مثال خُلْقٍ وخُلُقٍ، وأنه قد قرئ بهما «فَسُحْقًَا»، حيث أسكن الجمهور الحاء (٦)، وضمها الكسائي مع لآخرين في رواية عنه. ويقرر السمين أنهما لغتان، والأحسنُ أَنْ يكونَ المثقَّلُ أصلًا للخفيفِ (٧).
• (عُقُبًَا) (٨): من قوله تعالى:«هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا» (٩). [التاج: عقب].
(١) الحجة لأبي زرعة ابن زنجلة: ٧٢٤.
(٢) انظر التاج:٤/ ٢٧٢.
(٣) انظر: السبعة لابن مجاهد: ٦٥١، والتيسير: ١٣٦، والإتحاف الدمياطي: ٧٥١.
(٤) قراءة علي بن أبي طالب والكسائي وأبي جعفر وابن وردان وابن جماز، انظر: السبعة: ٦٤٤، والنشر: ٢/ ٢١٧، والإتحاف: ٤٢٠.
(٥) الملك: ١١.
(٦) انظر: السبعة لابن مجاهد:٦٤٤، والحجة لأبي زرعة: ٧١٦، والنشر: ٢/ ٢١٧، والإتحاف للدمياطي: ٤٢٠.
(٧) الدر المصون: ١٤/ ٣٨.
(٨) ضم القاف قراءة ابن كثير ونافع وأبي عمرو والكسائي وأبي جعفر ويعقوب، انظر: السبعة: ٣٩٢.
(٩) الكهف: ٤٤.
(٢) انظر التاج:٤/ ٢٧٢.
(٣) انظر: السبعة لابن مجاهد: ٦٥١، والتيسير: ١٣٦، والإتحاف الدمياطي: ٧٥١.
(٤) قراءة علي بن أبي طالب والكسائي وأبي جعفر وابن وردان وابن جماز، انظر: السبعة: ٦٤٤، والنشر: ٢/ ٢١٧، والإتحاف: ٤٢٠.
(٥) الملك: ١١.
(٦) انظر: السبعة لابن مجاهد:٦٤٤، والحجة لأبي زرعة: ٧١٦، والنشر: ٢/ ٢١٧، والإتحاف للدمياطي: ٤٢٠.
(٧) الدر المصون: ١٤/ ٣٨.
(٨) ضم القاف قراءة ابن كثير ونافع وأبي عمرو والكسائي وأبي جعفر ويعقوب، انظر: السبعة: ٣٩٢.
(٩) الكهف: ٤٤.
٦٧