• (عُتِيًّا) (١): قراءة في قوله تعالى:»وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ «عِتِيًَّا» (٢)، وقوْلُه تعالى: ﴿أَيُّهم أَشدُّ على الرَّحْمنِ عِتِيًّا﴾ (٣). [التاج: عتو].
قُرِئ بكسر العَيْنِ وضمها. ويحلل الجَوْهري (٤) هذه القراءة صرفيا فيقول: الأَصْلُ عُتُوٌّ، ثم أَبْدلُوا مِن إحْدى الضَّمَّتَيْن كَسْرةً فانْقَلَبتِ الواوُ ياءً فقالوا عُتِيًّا ثم أَتْبَعُوا الكَسْرةَ الكَسْرَة وقالوا (عِتِيًّا) ليُؤَكِّدوا البَدَلَ.
• (بِكِيًَّا) من قوله تعالى: «إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا» (٥).
قال الزبيدي: (وبُكِيٌّ)، بالضَّمِّ وكَسْرِ الكافِ وتَشْديدِ الياءِ، وأَصْلُه (بُكُويٌ) على فُعُول، كسَاجدٍ وسُجُودٍ، قُلِبَ الواوُ ياءً فأُدغم؛ قالَهُ الرَّاغِبُ. قالَ شيْخُنا: وهو مَسْموعٌ في الصَّحيحِ ولا يُعْرَفُ في المُعْتلِّ وقد خَرَّجُوا عليه قَوْلُه تعالى: ﴿خروا سجدًا وَبُكيًّا﴾. [التاج: بكي].
• (صِلِيًَّا) من قوله تعالى: ﴿ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا﴾ (٦).
قال الزبيدي: (صُلِيًّا وصِلِيًّا)، بالضمِّ والكسْر مع تَشْديدِ الياءِ فيهما. [التاج: صلي].
• (جِثِيًَّا) من قوله تعالى: ﴿ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا﴾ (٧).
(١) الكسر قراءة حمزة، وحفص، والكسائي، والضم قراءة الباقين، انظر: التيسير: ١٠٢، والعنوان: ٢٢، وحجة أبي زرعة: ٤٣٩، والدر المصون: ١٠/ ١١٣، والنشر: ٢/ ٣٥٦، والإتحاف: ٥٢٨.
(٢) مريم: ٨.
(٣) مريم: ٦٩.
(٤) الصحاح: عتو: ٧/ ٢٦٨.
(٥) مريم: ٥٨.
(٦) مريم: ٧٠.
(٧) مريم: ٧٢.
(٢) مريم: ٨.
(٣) مريم: ٦٩.
(٤) الصحاح: عتو: ٧/ ٢٦٨.
(٥) مريم: ٥٨.
(٦) مريم: ٧٠.
(٧) مريم: ٧٢.
٥٤