ويبدو أن الفرق بين البناءين في المعنى قد استوقف كثيرا من اللغويين والمفسرين وأصحاب المعاني. فقد جاء في «معجم الفروق اللغوية» وجه رابع وهو عكس ما ذكره الفراء فيقول: الفرق بين الضَّيْقِ والضِّيقِ: قال المفضل: الضَّيْقُ بالفتح في الصَّدْرِ والمكان، والضِّيقُ بالكسر في البُخْلِ وعسر الخلق ومنه قوله تعالى ﴿وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ﴾ (٢).
ويذكر المعجم نفسه فرقا خامسا بين البناءين فيقول:«وقال غيره: الضَّيْقُ مصدر، والضَّيِّقُ اسمٌ: ضَاقَ الشيءُ ضَيْقًَا، وهو الضَّيِّقُ، والضَّيِّقُ ما يلزمه الضَّيْقُ وهذا المثال يكون لما تلزمه الصفة مثل سَيْدٍ ومَيْتٍ، والضَّائِقُ ما يكون فيه الضَّيْقُ عارضا، ومنه قوله تعالى: ﴿وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ﴾ (٣)» (٤).
أما الإمام الطبري فيذكر تعليلا طويلا ينصر فيه قراءة الفتح، ثم يقول: «ففتح الضاد هو الكلام المعروف من كلام العرب في ذلك المعنى (ضيق الصدر) تقول العرب: في صدري من هذا الأمر ضَيْقٌ، وإنما تكسر الضاد في الشيء المُعَاشِ، وضِيقِ المَسْكَنِ، ونحو ذلك؛ فإن وقع الضَّيْقُ بفتح الضاد، في موضع الضِّيق بالكسر. كان على - الذي يتسع أحيانا، ويضيق من قلة - أحد وجهين:
(١) انظر: معاني القرآن للفراء: ٢/ ١١٥، والكشاف: ٢/ ٦٤٥، ومعالم التنزيل: ٥/ ٥٤، والمحرر الوجيز: ١/ ٢٣١، والتبيان للعكبري: ٢/ ٨٧، والبحر المحيط: ٥/ ٥٢٨.
(٢) معجم الفروق اللغوية الحاوي لكتاب أبي هلال العسكري وجزء من كتاب» فروق اللغات" لابن نعمة الله الجزائري: ٣٣٣.
(٣) هود: ١٢.
(٤) معجم الفروق: ٣٣٣.
(٢) معجم الفروق اللغوية الحاوي لكتاب أبي هلال العسكري وجزء من كتاب» فروق اللغات" لابن نعمة الله الجزائري: ٣٣٣.
(٣) هود: ١٢.
(٤) معجم الفروق: ٣٣٣.
٢٨٤