فهذا يُبيِّن أنَّ مَن أبطل حدودَ الله والبغضَ والْهَجْر فيه - عز وجل - بِدَعْوَى الرحمةِ أنه تاركٌ للرَّحمة الحقيقيَّة مُتَسَبِّبٌ للعُصَاة بفسادهم وعُدْوانهم وهلاكهم.
وزماننا هذا مليء بالعجائب والغرائب حتى أنه من الحرص الشديد على تغيير النَّهْج السَّلَفي لِمُخَالفته للمفتونين يرى بعضهم ما سَمَّاه (تجديدَ الخطابِ الدِّيِنِي) ويستدل بقوله - ﷺ -: (ِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا) (٣)، ومعنى هذا الحديث صَحيحٌ، ولكنَّ ليسَ الدِّينَ - كمَا يَزعُم الْمُتَّبِع لِهَواه -
(١) سورة الأنبياء، آية: ١٠٧.
(٢) من «مجموع الفتاوى»، (١٥/ ٢٩٠).
(٣) أخرجه أبو داود في «سننه» برقم (٤٢٩١)، والحاكم في «مستدركه» برقم (٨٥٩٢) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -؛ وقال عنه السَّخاوي في «المقاصد الحسَنة» ص (١٤٩): (إسناده صحيح، ورجاله كلهم ثقات).
(٢) من «مجموع الفتاوى»، (١٥/ ٢٩٠).
(٣) أخرجه أبو داود في «سننه» برقم (٤٢٩١)، والحاكم في «مستدركه» برقم (٨٥٩٢) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -؛ وقال عنه السَّخاوي في «المقاصد الحسَنة» ص (١٤٩): (إسناده صحيح، ورجاله كلهم ثقات).
٥٧