وقال الميموني: «سمعت أحمد يقول: ما لهم ولمعاوية؟ نسأل الله العافية».
وقال لي: «يا أبا الحسن إذا رأيت أحدًا يذكر أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - بسوء فاتهمه على الإسلام» (٢).
وروى الخطيب البغدادي عن أبى زرعة الرازى - رحمه الله - أنه قال:
«إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم - عندنا حق، والقرآن حق، وإنما أدَّى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليُبْطِلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أوْلى وهم زنادقة» (٣).
ولما تكلم الموفق ابن قدامة في لمعة الاعتقاد عن الصحابة إجمالًا ختم بقوله: «ومعاوية خال المؤمنين، وكاتب وحي الله، أحد خلفاء المسلمين - رضي الله عنهم -».
فعلّق الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: «إنما ذكره المؤلف وأثنى عليه للرد على الروافض الذين يسبونه ويقدحون فيه» (٤).
ومعاوية - رضي الله عنه - كان من كتاب الوحي، وقد أثبت ذلك إمام الحديث أحمد بن حنبل وأمر بهجر من يجحد بتلك الحقيقة.
ولذلك لمّا سأل رجلٌ الإمام أحمد بن حنبل: «ما تقول - رحمك الله - فيمن قال: لا أقول إن معاوية كاتب الوحي، ولا أقول إنه خال المؤمنين، فإنه أخذها بالسَّيف
(١) شُعَب الإيمان (٤/ ١٤٦).
(٢) الصارم المسلول (٣/ ١٠٥٨)، وأوله عند الخلال (٢/ ٤٣٢) بسند صحيح.
(٣) الكفاية في علم الرواية (ص٦٧).
(٤) شرح لمعة الاعتقاد (ص١٠٧).
(٢) الصارم المسلول (٣/ ١٠٥٨)، وأوله عند الخلال (٢/ ٤٣٢) بسند صحيح.
(٣) الكفاية في علم الرواية (ص٦٧).
(٤) شرح لمعة الاعتقاد (ص١٠٧).
١٢