قلت: قال ابن عدي بعد أن ساق الرواية:»وعامة ما يروى عن كثير بن سليم عن أنس هو هذا الذي ذكرت ولم يبق له إلا الشيء اليسير وهذه الروايات عن أنس عامتها غير محفوظة «(٢).فبين أن العلة في تفرد كثير بن سليم الضبي، وهو ضعيف (٣).
وأطلقاه على مخالفة الضعيف، ومنه: قال:»سألت أبي عن حديث رواه الحارث بن وجيه عن مالك بن دينار عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن النبي - ﷺ - قال: «تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وأنقوا البشر». قال أبي: هذا حديث منكر والحارث ضعيف الحديث «(٤).
قلت: أنكر أبو حاتم هذا الحديث لمخالفة الحارث بن وجيه وهو ضعيف (٥)، كما نص عليه، فوصل ما أرسله غيره، ولا يصح مسندًا (٦).
وأطلقاه على تفرد المجاهيل ومنه: قال:»سألت أبي عن حديث: حدثنا أبو سعيد الأشج عن المغيرة بن جميل بن أثير الكندي عن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده عن النبي - ﷺ -:«الولاء ليس بمتحول ولا منتقل». قال أبي: هذا حديث منكر، ومغيرة مجهول«(٧).
ومنه: قال:»سألت أبي عن حديث رواه خالد بن خداش عن أبي عون بن أبي ركبة وقال خالد مرة: عون بن أبي ركبة عن غيلان بن جرير عن أنس قال: قال رسول الله - ﷺ -:«السلطان ظل الله في الأرض». قال أبي: هذا حديث منكر وابن أبي ركبة
(١) علل ابن أبي حاتم ٢/ ١١ (١٥٠٥).
(٢) الكامل ٦/ ٤٦ (١٦٠٠).
(٣) التقريب (٥٦١٣).
(٤) علل ابن أبي حاتم ١/ ٢٩ (٥٣).
(٥) التقريب (١٠٥٦).
(٦) وممن نص على ذلك أيضا: الدارقطني في العلل ٨/ ١٠٣ - ١٠٤، وابن عدي في الكامل ٢/ ١٩٢ - ١٩٣، والعقيلي ١/ ٢١٦.
(٧) علل ابن أبي حاتم ٢/ ٥١ (١٦٣٨).
(٢) الكامل ٦/ ٤٦ (١٦٠٠).
(٣) التقريب (٥٦١٣).
(٤) علل ابن أبي حاتم ١/ ٢٩ (٥٣).
(٥) التقريب (١٠٥٦).
(٦) وممن نص على ذلك أيضا: الدارقطني في العلل ٨/ ١٠٣ - ١٠٤، وابن عدي في الكامل ٢/ ١٩٢ - ١٩٣، والعقيلي ١/ ٢١٦.
(٧) علل ابن أبي حاتم ٢/ ٥١ (١٦٣٨).
٦٩