١ - أنه أطلق الحسن باعتبار الطرق، قال الترمذي رحمة الله علينا وعليه: وما ذكرنا في هذا الكتاب حديث حسن، إنما أردنا به حسن إسناده عندنا، كل حديث يروى لا يكون في إسناده من يتهم بالكذب، ولا يكون الحديث شاذا، ويروى من غير وجه نحوه، فهو عندنا حديث حسن (٥).
(١) لم أقف عليه عند ابن القطان بالنص المذكور، لكنه بمعناه (الوهم والإيهام ٤/ ١١ - ١٢، وانظر النكت ١/ ٤٠٢، وتوضيح الأفكار ١/ ١٧٩ - ١٨٠، ومقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث ٣٦ - ٣٧).
(٢) النكت ١/ ٤٠٢.
(٣) منهج النقد لعلوم الحديث ٢٦٦ - ٢٦٧.
(٤) قوله: (حسن صحيح) نقل عن البخاري القول به قال ابن حجر: قد وقع ذلك في كلامه. (النكت ١/ ٤٧٥).
(٥) انظر (العلل ص: ٢٢، والتقييد ص: ٤٥، والبحر الذي زخر ٣/ ١٢٤٠).
(٢) النكت ١/ ٤٠٢.
(٣) منهج النقد لعلوم الحديث ٢٦٦ - ٢٦٧.
(٤) قوله: (حسن صحيح) نقل عن البخاري القول به قال ابن حجر: قد وقع ذلك في كلامه. (النكت ١/ ٤٧٥).
(٥) انظر (العلل ص: ٢٢، والتقييد ص: ٤٥، والبحر الذي زخر ٣/ ١٢٤٠).
٤٥