وذكر الصرفيون أن (خُيلاء) تأتي على (خِيلاء) (٢). وفُعلاء يأتي منه الصفةُ كثيرًا إذا كُسِّر عليه الواحدُ في الجمع (٣).
وبهذا الرأي يمكنُ تخريج هذه الرواية، حيث قال القرطبي إنها الرواية (٤).
وقد تُعرب (سيراء) بدلًا أو عطفَ بيان أو تمييزًا (٥)، وكل ذلك جائزٌ لا يخالفُ قاعدة نحوية.
(١) شرح شافية ابن الحاجب ٣/ ١٦٩.
(٢) الممتع الكبير في التصريف ٨٩.
(٣) الكتاب ٤/ ٢٥٨.
(٤) المفهم ٥/ ٣٨٥.
(٥) مشكلات موطأ مالك بن أنس ١٧١، فتح الباري ١٠/ ٢٩٧.
(٢) الممتع الكبير في التصريف ٨٩.
(٣) الكتاب ٤/ ٢٥٨.
(٤) المفهم ٥/ ٣٨٥.
(٥) مشكلات موطأ مالك بن أنس ١٧١، فتح الباري ١٠/ ٢٩٧.
٨١