وقال عبد الله ابنه: قال أبي: وجه الله الواثق أن أجعل المعتصم في حل من ضربه إياك. فقلت: ما خرجت من داره حتى جعلته في حل.
وأنشد محمود الوراق:
إني وهبت لظالمي ظلمي ... وغفرت ذاك له على علمي
ورأيته أسدى إلى يدا ... فأبان منه بجهله حلمي
وقال غيره:
وإذا المسيء جنى عليك جناية ... فاقتله بالمعروف لا بالمنكر
وأحسن إليه إذا أساء فإنه ... من ذي الجلال بسمع وبنظر
وقيل لبعض الأعراب: من سيدكم؟ فقال: من احتمل شتمنا، وأعطى سائلنا. وأغضى عن جاهلنا. فمن قابل المكروه بالعفو، والزلة بالحلم، والإساءة بالإحسان والسيئة بالغفران فقد أوطأ أخمص قدمه أوج السيادة وأعطى نفسه بشراها بأن له الحسنى وزيادة.
وروى البيهقي في الشعب بسنده، عن محمد بن عبد الواحد أنه كان ينشد:
لن يبلغ المجد أقوام وإن شرفوا ... حتى يذلوا وإن عزوا لأقوام
ويشتموا فترى الألوان مشرقة ... لا عفو ذل ولكن عفو إكرام
وقيل: إن هذين البيتين لعروة بن الزبير- رحمة الله عليه- هذا جود الفتوة. فمن قابل المكروه بالعفو، والزلة بالحلم، والإساءة بالإحسان، والسيئة بالغفران فقد أوطأ أخمص قدميه أوج السيادة وأعطى نفسه بشراها بأن له الحسنى وزيادة.
٣٨٧