أما حديث البخاري (٢)، ومسلم (٣)، «لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس إلى ذي الخلصة» فلا نشك في صحة الحديث، لكن نشك في صحة الموقع، ويظهر لي أن منشأ الخطأ أن دوسا «أزد السراة» كانت تعظم ذا الخلصة الواقع في تبالة، مع غيرها من العرب، لتميزه بالأقداح الثلاثة، ومسمى «الكعبة اليمانية» مضاهات للبيت الحرام، لهذا ذُكر نساء دوس، وقد ورد في مسند أحمد عقب الرواية: «وكانت صنما يعبدها دوس في الجاهلية بتبالة» (٤)، ونقلها النووي في شرح حديث مسلم، وفي السنة لابن أبي عاصم «وهو صنم بتبالة» (٥)، وفي صحيح ابن حبان «وكانت صنما تعبدها دوس في الجاهلية بتبالة» قال معمر: إن عليه بيتا مبنيا مغلقا (٦)، وقال الزمخشري: هو بيت أصنام كان لدوس، وخثعم، وبجيلة، ومن كان ببلادهم من العرب بتبالة (٧).
(١) كتاب الأصنام ١/ ٣٥، ٤٧.
(٢) حديث (٧١١٦).
(٣) حديث (٢٩٠٦).
(٤) حديث (٧٦٧٧).
(٥) حديث (٧٧).
(٦) حديث (٦٧٤٩).
(٧) الفائق في غريب الحديث ١/ ٣٨٩.
(٢) حديث (٧١١٦).
(٣) حديث (٢٩٠٦).
(٤) حديث (٧٦٧٧).
(٥) حديث (٧٧).
(٦) حديث (٦٧٤٩).
(٧) الفائق في غريب الحديث ١/ ٣٨٩.
٩٦